看過(guò)西游記的人都知道，孫悟空的第一個(gè)師傅是須菩提祖師。這在西游記第一回《靈根育孕源流出 心性修持大道生》中就寫明了。樵夫道：“不遠(yuǎn)，不遠(yuǎn)。此山叫做靈臺(tái)方寸山。山中有座斜月三星洞。那洞中有一個(gè)神仙，稱名須菩提祖師。”

但是對(duì)于這個(gè)須菩提是誰(shuí)，后人有很多猜測(cè)，有人說(shuō)是準(zhǔn)提道人，有人說(shuō)是菩提祖師，還有人猜是如來(lái)佛祖，其實(shí)啊，這個(gè)須菩提就是如來(lái)佛祖的十大弟子之一。據(jù)佛經(jīng)記載，在釋迦牟尼佛有十大弟子：第一為摩訶迦葉，苦行第一；第二阿難陀，多聞第一；第三舍利子，智慧第一；第四是須菩提，解空第一；第五是富樓那，說(shuō)法第一；第六是大目犍連，神通第一；第七是摩訶迦旃延，論義第一；第八是阿那律，天眼第一；第九是優(yōu)婆離，持戒第一；第十位是羅睺羅，密行第一。并且，你看須菩提居住的那個(gè)地方啊！是佛祖掌管的西牛賀洲靈臺(tái)方寸山斜月三星洞，這就是擺明了告訴你，悟空是如來(lái)佛的徒孫。

雖然悟空在斜月三星洞學(xué)的是地道的道家功夫，須菩提也在悟空畢業(yè)的時(shí)候，千叮嚀萬(wàn)囑咐，不要暴露自己的師承。但是在孫悟空大鬧天宮被如來(lái)壓在五行山下后，這個(gè)秘密還是暴露了。如來(lái)佛祖發(fā)現(xiàn)自己的得意弟子居然不專心聽講，偷偷進(jìn)行佛道雙修，還教出悟空這種捅簍子的徒弟，一氣之下，決定把須菩提打入六道輪回，重新學(xué)習(xí)。在《西游記》中如來(lái)是這樣說(shuō)的：“圣僧，汝前世原是我之二徒，名喚做金蟬子。因?yàn)槿瓴宦犝f(shuō)法，輕謾我之大教，故貶汝之真靈轉(zhuǎn)生東土。”不是說(shuō)是須菩提么，怎么這里又成了金蟬子了？各位親，因?yàn)椤敖鹣s子”就是“菩提子”的別名，形如金蟬，可以用來(lái)做佛珠。

在西游記中，吳承恩也多次暗示唐僧便是須菩提，例如，第十二回《奘秉誠(chéng)建大會(huì) 鳳音顯象化金蟬》中寫道：“玄奘法師大有緣，現(xiàn)前此物堪承受。渾如極樂(lè)活羅漢，賽過(guò)西方真覺秀。主錫杖叮當(dāng)斗九環(huán)，毗盧帽映多豐厚。誠(chéng)為佛子不虛傳，勝似菩提無(wú)詐謬。”就點(diǎn)出了唐僧是佛子須菩提的身份。

還有孫悟空也是知道唐僧就是須菩提的，在被唐僧解救之前，比如大鬧天宮的時(shí)候，口風(fēng)很近，從來(lái)不敢說(shuō)師傅是誰(shuí)，等拜了唐僧以后，師承是隨便報(bào)，在第十七回《孫行者大鬧黑風(fēng)山觀世音收伏熊羆怪》中，孫悟空對(duì)黑熊精說(shuō)：“我兒子，你站穩(wěn)著，仔細(xì)聽了！我——自小神通手段高，隨風(fēng)變化逞英豪。養(yǎng)性修真熬日月，跳出輪回把命逃。一點(diǎn)誠(chéng)心曾訪道，靈臺(tái)山上采藥苗。那山有個(gè)老仙長(zhǎng)，壽年十萬(wàn)八千高。老孫拜他為師父，指我長(zhǎng)生路一條。”在第五十二回《悟空大鬧金山兜洞 如來(lái)暗示主人公》中自我介紹時(shí)說(shuō)：“自小生來(lái)手段強(qiáng)，乾坤萬(wàn)里有名揚(yáng)。當(dāng)時(shí)穎悟修仙道，昔日傳來(lái)不老方。立志拜投方寸地，虔心參見圣人鄉(xiāng)。學(xué)成變化無(wú)量法，宇宙長(zhǎng)空任我狂。”他不怕師父須菩提再來(lái)收拾他，因?yàn)閹煾嘎淞穗y變成了唐僧。

佛教最講究因果，《西游記》就很好的證明了這一點(diǎn)，須菩提教悟空本事為因，孫悟空保唐僧取經(jīng)為果。