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衛(wèi)國衛(wèi)靈公與彌子瑕的關(guān)系 衛(wèi)靈公對他有多偏愛

2017-01-05 18:49:52  來源:360常識網(wǎng)   熱度:
導語:衛(wèi)靈公與彌子瑕 衛(wèi)靈公是春秋時期衛(wèi)國的君主,其知名度雖不能和“春秋五霸”相比,卻也屢屢被史家提及。不過,衛(wèi)靈公見諸史冊卻并不是因為

衛(wèi)靈公與彌子瑕

衛(wèi)靈公是春秋時期衛(wèi)國的君主,其知名度雖不能和“春秋五霸”相比,卻也屢屢被史家提及。不過,衛(wèi)靈公見諸史冊卻并不是因為其政績或國事,而是與他的老婆或者寵臣有關(guān),衛(wèi)靈公與彌子瑕的故事就是一例。

據(jù)史載,彌子瑕本是晉國大夫,后投靠衛(wèi)國,成為衛(wèi)國將軍。憑借著衛(wèi)靈公的寵信,彌子瑕在朝堂上翻云覆雨,成為衛(wèi)國的權(quán)臣。那么,衛(wèi)靈公為什么會格外寵信一個外來臣子呢?據(jù)說,這與彌子瑕長得好看有關(guān),按照當時的審美標準,彌子瑕是一名不折不扣的美男子,以至于衛(wèi)靈公對其青睞有加。衛(wèi)靈公對彌子瑕的偏愛,不僅體現(xiàn)在朝堂之上,更在日常瑣事中表露無遺。

根據(jù)戰(zhàn)國韓非的《說難》記載,有兩個故事足以說明衛(wèi)靈公對彌子瑕的偏愛已經(jīng)超出了一般君臣的關(guān)系。第一個是“余桃”的故事。衛(wèi)靈公和彌子瑕一起游果園,彌子瑕手摘下樹上的桃子來吃,吃到一半才想起旁邊的衛(wèi)靈公,于是將吃剩的果子放進衛(wèi)靈公的嘴里。衛(wèi)靈公不但沒怪罪,還說這是彌子瑕愛他的表現(xiàn)。第二個是彌子瑕私駕君車的故事。彌子瑕沒有經(jīng)過君主的允許,私自駕著君主的馬車回家探母。按照衛(wèi)國的國法,這是要“斷足”的,但衛(wèi)靈公非但沒有任何責備,還稱贊彌子瑕孝順。

當然,衛(wèi)靈公對彌子瑕并不是永遠這么偏愛,等到彌子瑕美貌不再,這位老君王就開始疏遠彌子瑕了。所謂“花無百日紅”,說的大概就是彌子瑕這一類依靠君王寵信而得勢的人吧。

衛(wèi)靈公天寒鑿池

歷史上的衛(wèi)靈公是一個很有意思的人,他曾經(jīng)幫助自己的夫人和別的男子私會,也曾經(jīng)寵愛過一個叫彌子瑕的男人,以至于被世人笑話。但是,私生活有點亂的衛(wèi)靈公似乎又不是一個糊涂昏君,從史書記載的衛(wèi)靈公天寒鑿池的故事來看,衛(wèi)靈公在國事上頗有明君的風范。

話說在一個很冷的冬天,衛(wèi)靈公突然想“鑿池”,也就是挖一個池子,什么用處且不管,總之是一件勞民的事。于是,池子剛剛開挖,他的大臣苑春就站出來反對了。苑春對衛(wèi)靈公說:“天寒地凍的,讓百姓服勞役很傷民啊!”衛(wèi)靈公問道:“現(xiàn)在很冷嗎?”苑春聽了,心想您真是飽漢不知餓漢饑,就說:“您坐著熊皮,穿著狐皮大衣,屋里又有火爐,當然不覺得冷,而小老百姓衣不蔽體,穿著破鞋,能不冷嗎?”衛(wèi)靈公覺得苑春說得對,就下令停止挖池子。

衛(wèi)靈公的近侍對衛(wèi)靈公說:“大王您挖池子,是因為不知道天冷的緣故。如今您因為苑春的一席話就停止挖池子,人們將會感謝苑春,而把怨恨歸于您吶!”衛(wèi)靈公不以為然,說道:“苑春本來只是魯國的一介平民,是我啟用了他。從前百姓對他不了解,現(xiàn)在正好讓百姓通過此事了解他。苑春做的好事就像我自己做的好事一樣,苑春做的好事不就是我做的好事嗎?”左右皆稱是。從這個故事來看,衛(wèi)靈公因為身在暖和的地方而不知天寒,知道后能停止錯誤的行為,不失為一個心胸寬廣的君王。

衛(wèi)靈公墓

衛(wèi)靈公名姬元,春秋時期衛(wèi)國國君,因脾氣暴躁且愛好男寵而被人非議。但他也并非典型的昏君,相反他知人善任,對用人很有一套自己的哲學。衛(wèi)靈公在位四十二年,卒于前493年,在河北廣宗及高清等地均有衛(wèi)靈公墓。

一人多墓,這在歷史上并不少見,很多君王為了防止死后被盜墓,就采取障眼法,修建多處墓地以掩人耳目,比如曹操和成吉思汗,此二者的墓地所在至今還是個謎。那么,衛(wèi)靈公墓為什么會在兩地分別存在呢,是故意為之還是另有原因?

衛(wèi)靈公的第一個墓地在沙丘,即今河北省廣宗大平臺。根據(jù)《莊子》記載:衛(wèi)靈公死后,占卜的人占出原來的墓地“不吉”,而改葬于沙丘就能“化吉”。于是,衛(wèi)國人就準備將衛(wèi)靈公藏于沙丘,在沙丘挖掘時竟發(fā)現(xiàn)一座石棺,上面還有一行字,寫著“不靠子孫,靈公將得此為冢”。時隔千年,如今已無法考證這件事的真實性,不過以今天的眼光來看,這事要么就是一則寓言,要么就是有人事先估計好的事情。且不論真假,畢竟傳說擺在那,所以在今河北廣宗境內(nèi)的大平臺村的少秋平臺遺跡已被列為省級文物保護單位。

衛(wèi)靈公的第二處墓地,相傳是在河北高清衛(wèi)靈公村。明朝嘉靖年間的《青州府志》曾記載此處有衛(wèi)靈公墓地,至于衛(wèi)靈公為什么會葬在當時的齊國地界上,史料并無說明。不管衛(wèi)靈公有無葬在此處,總歸是個歷史遺跡,所以高清衛(wèi)靈公墓于1978年被確定為縣級重點文物保護單位。

由以上可以知道,關(guān)于衛(wèi)靈公不止一處墓地的原因,并不見得是衛(wèi)靈公或其繼任者故意為之,很有可能是因為年代久遠以訛傳訛的緣故。至于其真實墓地究竟在哪,恐怕已無從考證了。

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