晉太宗簡文皇帝司馬昱(320年―372年9月12日)，字道萬。晉元帝司馬睿幼子，東晉第八位皇帝。歷仕元、明、成、康、穆、哀、廢帝七朝，先封瑯玡王，后徙封會稽王，歷任散騎常侍、右將軍、撫軍將軍等職。穆帝即位后，由太后褚蒜子臨朝聽政，司馬昱升任撫軍大將軍、錄尚書六條事，與何充共同輔政。

何充逝世后，司馬昱總統朝政，后升任司徒。桓溫滅成漢后，威權日重，司馬昱引名士殷浩等對抗，但殷浩空有談名，又在北伐中失敗，終為桓溫所廢。廢帝司馬奕即位后，司馬昱再次徙封瑯玡王，又進位丞相、錄尚書事。桓溫廢司馬奕后，立司馬昱為帝。司馬昱在位8個月后便因憂憤而崩，享年53歲，謚號簡文皇帝，廟號太宗。葬于高平陵(今江蘇省江寧縣蔣山西南方)。有文集五卷(《隋書經籍志》注作一卷)傳于世。

司馬昱善于清談，史稱“清虛寡欲，尤善玄言”，可謂名副其實的清談皇帝，在他提倡下，東晉中期前玄學呈現豐饒的發展。《淳化閣帖》收錄有其書法作品《慶賜帖》。

司馬昱的軼事典故有哪些

以鼠損人

司馬昱還在任撫軍將軍的時候，他坐床上的灰塵從不讓人擦去，見到老鼠在上面走過的腳印，認為很好。有個參軍看見老鼠白天走出來，就拿手板把老鼠打死，司馬昱為此很不高興。他的門客站起來批評勸告他說：“老鼠被打死了，尚且不能忘懷;現在又為了一只老鼠去損傷人，恐怕不行吧？”

從公于邁

司馬昱任撫軍將軍時，一次與桓溫一同上朝，二人多次互相謙讓，要對方走在前面。桓溫最后不得已只好在前，于是一面走一面說：“伯也執殳，為王前驅(我手里拿著殳，為王做先驅。)。”司馬昱回答說：“這就是所謂的‘無小無大，從公于邁(無論大小臣子，都跟著公出游)’。”

暗室之答

一次，司馬昱在暗室里坐著，召桓溫進宮，桓溫到了，問司馬昱在哪里。司馬昱回答說：“某在斯(我在這里)。”時人因此認為他有才能。

不必在遠

司馬昱進華林園游玩，回頭對隨從說：“令人心領神會的地方不一定在很遠，林木蔽空，山水掩映，就自然會產生濠水、濮水上那樣悠然自得的想法，覺得鳥獸禽魚自己會來親近人。”

一日萬機

司馬昱任丞相時，一件政務，事情要整年的時間才能批復下來。桓溫很擔心這太慢了，經常加以勸說鼓勵。司馬昱說：“一天有成千上萬件事，哪里快得了！”

陶練之功

佛經認為擺脫煩惱、修練智慧，就可以成佛。司馬昱說：“不知是否就可以達到最高的境界？雖然如此，但道家陶冶修煉的功效，還是不可以抹殺的。”

會稽王癡

名士王濛曾請求出任東陽太守，但司馬昱沒有同意，后來他病重，在他臨終時，司馬昱哀嘆說：“我要對不起仲祖(王濛的字)了。”便下令任命他為東陽太守，王濛說：“人們說會稽王癡心，確實癡心。”

鎮靜自如

司馬昱曾與桓溫和武陵王司馬晞共坐一輛車，桓溫暗中叫人在車前車后敲起鼓來，大喊大叫。儀仗隊受驚混亂，司馬晞神色驚惶恐懼，要求下車。桓溫回看司馬昱卻鎮定自若，滿不在乎。后來桓溫告訴別人說：“朝廷里仍然有這樣的賢能人才。”

安石必出

謝安在東山隱居時養著歌女，司馬昱說：“安石(謝安的字)一定會出山，他既會與人同樂，也就不得不與人同憂。”

一卦為限

桓溫曾聚集許多名士講解《周易》，每天解釋一卦。司馬昱本想去聽，一聽到是這樣講的就回來了，并說：“卦的內容自然是有難有易，怎么能限定每天講一卦呢！”

司馬昱任丞相時，與謝安一起去看望桓溫。當時王珣已經先在桓溫那里，桓溫對王珣說：“你過去想看看相王，現在可以留在帷幔后面。”兩位客人走了以后，桓溫問王珣說：“相王究竟怎么樣？”王珣說：“相王任丞相，自然像神靈一樣清澈，您也是萬民的希望，不然，仆射(謝安)怎么會自甘藏拙呢！”

會稽霞舉

廢帝司馬奕即位后，群臣每次早朝，殿堂都還很暗，只有司馬昱來了后，他氣宇軒昂，才像朝霞高高升起一樣。

不識其本

司馬昱看見田里的稻子時不認識，問是什么草，近侍回答是稻子。他回去后，三天沒有出門，說：“哪里有依靠它的末梢活命，而不識其根本的呢！”