蔣琬，(193——246年)。東漢末年人，任三國之一蜀國尚書，是繼諸葛亮之后又一蜀漢名臣，以其在政治，軍事上的卓越才能對維護劉備，諸葛亮死后的蜀漢政權的穩定，做出了杰出貢獻。深受蜀國人民的愛戴，敬重，琬公后人亦以琬公為榮。

由于蔣琬是歷史名人，在時下歷史名人故里之爭日趨狂熱之際，琬公故里也成為多地競相爭奪的焦點，粗略在網上瀏覽一下，就有五，六處之多，有湘鄉的北正街，零陵芝山的千秋嶺，祁陽的磚塘鄉，雙峰的井字鎮，寧鄉的灰湯等地。各地都有各地的證據，有的是一座寺或一座廟，有的是一條街，有的是一塊磚。這只能怪三國志的作者陳壽老先生寫蔣琬的籍貫過于簡略，只有零陵湘鄉四字。

蔣琬的故里在零陵是沒有錯的。但零陵是現在的什么地方呢？據中國古地名記載，零陵有兩處，一處是現在的廣西全州，秦始皇二十六設零陵縣，縣治在今全州縣咸水鄉，西漢漢武帝元鼎元年增設為零陵郡，至隨文帝開皇九年才撤銷零陵縣，并入湘源縣。另外一處是今永州市零陵區，東漢光武帝建武元年零陵郡治由全州咸水遷至泉陵侯國，即今天的永州零陵區。零陵縣治仍在全州，屬零陵郡管轄。

筆者認為蔣琬的故里在全州， 斷定蔣琬故里不在其他地方的理由有以下六點。

一：三國志之琬公傳云，“零陵湘鄉人，弱冠與外弟泉陵劉敏俱”···如是今湘鄉市，不可能冠以零陵，雖湘鄉在東漢時屬零陵管轄的一個縣，但在吳時已屬衡陽郡，此時陳壽老先生尚未出世。寫三國志時，湘鄉縣冠零陵的可能性不大。

二：據蔣氏家譜載，琬父昕公居零陵，葬石燕山。并非今湘鄉市。不可能蔣琬和父親一個居湘鄉，一個住在零陵。

三：石龍潭(今全州縣永歲鄉梅潭)是琬公置田產之地，時屬零陵郡零陵縣管轄，如琬公是今湘鄉市人，豈有置產于千里之外的石龍潭。

四：明代大學士文定公蔣冕所擬“蔣氏宗譜序”云：考后漢郡國志，湘源零陵(今全州縣咸水鄉)，漢永建三年更名湘鄉。此時仍隸屬零陵郡。那么蔣琬的故里零陵湘鄉就是現在的全州縣咸水鄉。此地離琬公置產之地僅幾十里之遠，合情合理。

五：蜀國國破之時，琬公妾毛氏夫人攜季子和斌公(琬公長子)之子珩公，冒著極大的危險，返回琬公故里零陵，并于公元275年攜季子移居石龍潭，毛氏夫人卒于晉武帝泰康十年十月，葬洮陽縣北升鄉(今全州縣永歲鄉)。

六：琬公的外弟劉敏是泉陵人，泉陵縣即今永州城北的零陵區，永州距全州八十來公里。鑒于當時的交通，表兄弟不可能相距千里，幾十公里才符合情理。由此可以斷定琬公絕非是今湘鄉市人。

至于說琬公的故里在其他地方，更不值得一辯，雖說是有寺，有廟，有街，有磚，不足為據，這只能說是琬公的后人為紀念琬公所為。現在網上還有人說，琬公年老還鄉在雙峰伊家灣載桑種麻，養魚做菜，更是無稽之談，眾所周知琬公墓在涪縣鳳凰山(今綿陽西山)。