關(guān)于“拍馬屁”的由來(lái)，書中講到，來(lái)歷有三種說(shuō)法。

一說(shuō)是元代蒙古人有個(gè)習(xí)慣，兩人牽馬相遇，要在對(duì)方馬屁股上拍一下，表示尊敬。

二是蒙古族好騎手遇到烈性馬便拍拍馬屁股，使馬感到舒服，隨即乘勢(shì)躍身上馬，縱馬而去。

三是蒙古人愛(ài)馬，如果馬肥，兩股必然隆起，所以見(jiàn)到駿馬，總喜歡拍著馬屁股稱贊一番。可見(jiàn)，“拍馬屁”是一種風(fēng)俗，并無(wú)貶義。

個(gè)人看法這并不正確，如果追根溯源，應(yīng)該是出自《莊子》，其實(shí)日常中說(shuō)的“吹?！薄芭鸟R屁”嚴(yán)格來(lái)講都是出自《莊子》。

《莊子》第四篇《人間世》中：夫愛(ài)馬者，以筐盛矢，以蜄盛溺。適有蚉仆緣。而拊之不時(shí)。則缺銜毀首碎胸。這句話就是關(guān)于拍馬屁最早的說(shuō)法。

呵呵，現(xiàn)在年輕人多數(shù)是看文言文比看外文還難，如果按字面來(lái)翻譯，可能很平淡。加入個(gè)人的想象，譯如下：

有一個(gè)養(yǎng)馬的，很愛(ài)馬，馬要拉粑粑了，就是筐接著;要噓噓了就用海邊撿來(lái)的貝殼盛起來(lái)。有空就給馬洗刷刷，給馬吃最好的，喝最好的，時(shí)不時(shí)還找個(gè)MM給它泡泡。那馬吃得好，日子過(guò)得好，長(zhǎng)得驃肥體壯。主人過(guò)來(lái)了就用頭蹭主人兩下，以示親密(其實(shí)有可能是馬頭上發(fā)癢)。

有一次，馬屁股上有虻、蚊在叮咬，主人就用拍子拍了，趕走了，馬站立未動(dòng);接著主人發(fā)現(xiàn)馬腿上也有虻、蚊在叮咬，繼續(xù)用拍子去拍，馬腿不習(xí)慣人拍打，受驚了，起腳就踢了主人，這下不得了，馬主人胸前是筋斷骨折，口吐鮮血，內(nèi)傷嚴(yán)重啊……

當(dāng)然這只是一個(gè)簡(jiǎn)單譯，里面還隱含有更深哲理。

拍馬屁、馬屁精歷來(lái)都是被人罵的，被人看不起的。但在現(xiàn)實(shí)生活中，這類人到處可見(jiàn)。說(shuō)實(shí)話，我對(duì)于這類人也很反感，這類人的出現(xiàn)，只是為了滿足一個(gè)人的自私需求而以，當(dāng)你得勢(shì)時(shí)，這些馬屁精都來(lái)了，而當(dāng)你失勢(shì)時(shí)，來(lái)落井下石的也是這些人;為什么呢？他們得找另外一個(gè)人拍了，因?yàn)槟氵@里已拍不到好處了。出賣你就是最好的辦法。

人生在世，有時(shí)太過(guò)方方正正，會(huì)感覺(jué)到世事相當(dāng)艱難的，有時(shí)根本就辦不好事，所以中國(guó)古人就提出一個(gè)外圓內(nèi)方，做人應(yīng)該對(duì)外圓，不要有棱角，對(duì)內(nèi)要方，要有自已的原則，即自已的底線。

如果一味的只知道拍馬屁，雖然你自已感覺(jué)好象很風(fēng)光，那么你的上司，你的領(lǐng)導(dǎo)，只會(huì)把你當(dāng)一條狗，你的同事更會(huì)把你當(dāng)成狗或者形容成朱元璋下面的東廠太監(jiān)(就是包打聽(tīng)各個(gè)官員行為，向上司密報(bào)的那種)。

如果做人自已有一個(gè)原則，你的上司、你的同事、你的領(lǐng)導(dǎo)都會(huì)敬畏你幾分，誰(shuí)都不敢睢不起你的。

祝君好運(yùn)！