在電視上熱播的清宮劇中，我們常常能看到皇帝上朝、大臣啟奏等情節(jié)。那么，作為統(tǒng)治者的清朝皇帝，在上朝時(shí)和滿(mǎn)漢皆有的大臣們交流時(shí)，用的是什么語(yǔ)言呢？是漢語(yǔ)，還是滿(mǎn)語(yǔ)？

眾所周知，清朝政治體系主要是由滿(mǎn)漢兩族構(gòu)成的。不同的民族所使用的語(yǔ)言也不一樣，語(yǔ)言的差異必然會(huì)帶來(lái)交流上的障礙。清人入關(guān)后，朝廷官員基本上都是滿(mǎn)族人，所以在清朝早期，滿(mǎn)語(yǔ)是官方語(yǔ)言，少數(shù)進(jìn)入朝廷的漢臣也必須學(xué)習(xí)滿(mǎn)語(yǔ)。我們可以想象當(dāng)時(shí)的漢族大臣對(duì)著滿(mǎn)文學(xué)習(xí)時(shí)的表情，估計(jì)和我們今天對(duì)著英語(yǔ)單詞時(shí)的表情相差無(wú)幾?？墒?，既然是兩族融合的過(guò)程，那單方面的學(xué)習(xí)必定是不夠的，所以，清朝皇族也在逐漸學(xué)習(xí)漢族文化。

想象一下，兩族人頂著大辮子造型，搖頭晃腦地學(xué)習(xí)對(duì)方的語(yǔ)言文化，偶爾見(jiàn)面還能用雙語(yǔ)交流的情景，是不是有點(diǎn)讓人忍俊不禁呢。而對(duì)于小皇帝，“雙語(yǔ)教育”是必不可少的。清朝皇帝從小就開(kāi)始接受滿(mǎn)漢兩種教育，既有滿(mǎn)族師父，又有漢族師父，滿(mǎn)族師父主要教武功騎射，漢族師父教文化課，語(yǔ)言也是既要學(xué)滿(mǎn)語(yǔ)又要學(xué)漢語(yǔ)，所以，皇帝是滿(mǎn)漢雙語(yǔ)都會(huì)說(shuō)的。順治皇帝就是出了名的熱愛(ài)漢族文化，對(duì)漢族的詩(shī)詞歌賦很有研究，當(dāng)初他上學(xué)的時(shí)候，就在學(xué)滿(mǎn)語(yǔ)還是學(xué)漢語(yǔ)的問(wèn)題上，跟他的叔父多爾袞發(fā)生了很大的沖突。多爾袞堅(jiān)決不讓順治學(xué)習(xí)漢語(yǔ)，對(duì)他的漢族教育粗暴干涉，因?yàn)樗幌蚍磳?duì)滿(mǎn)人漢化，因此順治很生氣地說(shuō)：“我要是不學(xué)漢語(yǔ)，漢族大臣跟我說(shuō)話我都聽(tīng)不懂，不知道他說(shuō)什么。就算我聽(tīng)懂了我也不會(huì)說(shuō)，無(wú)法與他們交流，叫我怎么當(dāng)這個(gè)皇帝？”

所以，隨著時(shí)間的推移和清朝統(tǒng)治者漢化程度的加深，皇帝在上朝面對(duì)不同民族的大臣時(shí)，會(huì)說(shuō)不同的語(yǔ)言，也就是說(shuō)，皇帝是看人說(shuō)話的，需要說(shuō)滿(mǎn)語(yǔ)的時(shí)候就說(shuō)滿(mǎn)語(yǔ)，面對(duì)不會(huì)滿(mǎn)語(yǔ)的大臣就用漢語(yǔ)。但是，在清朝中后期，漢語(yǔ)占據(jù)了主要地位，而且隨著漢化程度的不斷加深，滿(mǎn)語(yǔ)逐漸被漢語(yǔ)所替代，滿(mǎn)族人要想長(zhǎng)期統(tǒng)治漢族人，從皇帝到普通民眾，普及漢語(yǔ)、學(xué)習(xí)漢族文化是發(fā)展的必然。而自清朝入關(guān)后，經(jīng)過(guò)兩三代皇帝的努力，滿(mǎn)族人已經(jīng)都會(huì)說(shuō)漢語(yǔ)了。據(jù)說(shuō)到了雍正時(shí)期，皇帝只有罵人時(shí)才用滿(mǎn)語(yǔ)，這就好像不同地域的人之間發(fā)生矛盾時(shí)，或許是一怒之下，或許是想讓別人聽(tīng)不懂，就用方言來(lái)罵人了。

總而言之，盡管滿(mǎn)語(yǔ)滿(mǎn)文在日常生活中適用的范圍不斷縮小，但在正式的場(chǎng)合中，并沒(méi)有我們想象中的那般無(wú)用。在日常的召見(jiàn)中（即御前奏事），皇帝所說(shuō)的語(yǔ)言取決于大臣的身份和所奏內(nèi)容，既有使用漢語(yǔ)的情況，也有使用滿(mǎn)語(yǔ)的情況。有一句俗語(yǔ)說(shuō)：“見(jiàn)人說(shuō)人話，見(jiàn)鬼說(shuō)鬼話?！蹦敲矗环粮木幰幌?，清朝皇帝是“見(jiàn)滿(mǎn)人說(shuō)滿(mǎn)話，見(jiàn)漢人說(shuō)漢話”。