何仙姑是誰？何仙姑是如何成為八仙的
何仙姑是誰：何仙姑，苦修積善才修練成仙， 是世傳八仙中唯一的女性。原型為一個(gè)容貌非凡的女性，經(jīng)常手持荷花。其身世有多種說法，其中在流傳比較多的傳說中，除廣東增城說之外，還有廣西、福建、浙江、安徽、湖南等多種說法，相傳于北宋時(shí)期聚仙會(huì)時(shí)應(yīng)鐵拐李之邀在石筍山列入八仙。
對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化稍有了解的人，就一定對(duì)“八仙”的說法不會(huì)陌生，所謂“八仙”是指漢鐘離、張果老、鐵拐李、曹國(guó)舅、呂洞賓、韓湘子、藍(lán)采和、何仙姑八位仙人，他們都是凡人出身，苦修積善才修練成仙。八仙之中有一位唯一的女性，就是何仙姑，她在八仙中好似萬 綠叢中僅有的一點(diǎn)紅，因而也就格外地引人注目。
何仙姑是世傳八仙之一，舊時(shí)在漢族和部分少數(shù)民族中都廣有信眾。除了西安八仙宮有其塑像供奉外，又在泰山王母池等處享有香火。自唐宋以來，有關(guān)她的事跡記載為數(shù)極多，僅次于八仙中的呂洞賓。然而，這一尊在八仙傳說中很富人情味的女仙的來歷，卻是一個(gè)迄今沒有定論的問題。僅以近世仍有廟會(huì)活動(dòng)的"何仙姑誕"論，廣州增城的誕期是夏歷三月初七，而西安八仙宮的誕期則為四月初九，前后相差一月之多，皆因所本"歷史檔案"不同所致。
關(guān)于何仙姑的故鄉(xiāng)也有許多傳說。何仙姑的故鄉(xiāng)，除廣東增城說之外，還有廣西、福建、浙江、安徽、湖南等多種說法。說法的不一，大概是因?yàn)闅v史上本無此人。據(jù)《古今圖書集成·神異典》引《安慶府志》、《祁陽縣志》、《福建通志》、《浙江通志》及《歙縣志》等方志記載，在安徽桐城、祁門，福建武平，浙江昌化等地，都有本地"何仙姑"的遺跡和傳聞。
但《浙江通志》和《歙縣志》中記載的何仙姑，則是北宋哲宗元佑年間(1086-1094)人，若照歐陽修所記仙姑已老死衡州的話，顯然又是另一位"仙姑"了。
