信陵君是魏昭王之子，魏安嫠王異母的弟弟。古往今來，他禮賢下士的謙遜作風和急人之困的義勇精神聞名于世。當然，他救趙成功是與他的門客侯嬴、朱亥分不開的，但他之所以能夠得到他們的幫助，也是因為他的禮賢下士和謙遜作風使他得以結交賢士。

為了結交隱士侯嬴，信陵君能夠不顧自己尊為魏國公子的身份，更不因侯嬴僅為大梁夷門的守門人，而親自往請。也許從某種角度看，他的“置酒大會賓客”而得侯嬴比不上劉備三顧茅廬而得諸葛亮，但在我看來，他的“執愈恭”、“顏色愈和”都足以體現他交結賢士的誠意和謙遜。正是如此，他才得以致食客三千，且不乏侯嬴、朱亥這樣一些能夠為他以后的事業出謀劃策、生死相報的人才;也正因為如此，“諸侯皆不敢加兵謀魏數十余年”。

歷史上，信陵君是和“竊符救趙”相連的。這個鮮為人知的故事充分體現了信陵君不顧個人安危救之與危難之中，急人之困的義勇。魏王畏秦而不敢出兵救趙，信陵君則“欲以客往赴秦軍”，就算是自不量力，他的精神也不能不令人贊賞，況且他還有那些真正愿意也能夠幫助他的賢士們。所以在我看來，信陵君救找成功是必然的。沒有平時的謙遜，何來食客三千，又何來成功呢？

司馬遷的《史記·魏公子列傳》對魏無忌推崇備至。列傳中147處稱公子，這在另外戰國三公子中是沒有的。評價也極高：“吾過大梁之墟，求問其所謂夷門。夷門者，城之東門也。天下諸公子亦有喜士者矣，然信陵君之接巖穴隱者，不恥下交，有以也。名冠諸侯，不虛耳。高祖每過之而令民奉祠不絕也”。甚至說公子在，秦不敢入邊十余年。

公子是成功的，五千年文明中，有他濃厚的一筆，足矣。

歷史評價：

趙孝成王：“自古賢人未有及公子者也?！?/p>

荀子：“信陵君之于魏，可謂拂矣?！?/p>

賈誼：“當此之時，齊有孟嘗，趙有平原，楚有春申，魏有信陵。此四君者，皆明智而忠信，寬厚而愛人，尊賢而重士?！?/p>

司馬遷：“吾過大梁之墟，求問其所謂夷門。夷門者，城之東門也。天下諸公子亦有喜士者矣，然信陵君之接巖穴隱者，不恥下交，有以也。名冠諸侯，不虛耳。高祖每過之而令民奉祠不絕也?！?“能以富貴下貧賤，賢能詘于不肖，唯信陵君為能行之?！?/p>

曹植：“若夫田文、無忌之疇，乃上古之俊公子也，皆飛仁揚義，騰躍道藝，游心無方，抗志云際，凌轢諸侯，驅馳當世，揮袂則九野生風，慷慨則氣成虹霓?！?/p>

李白：“大梁貴公子，氣蓋蒼梧云。救趙復存魏，英威天下聞?！?/p>

錢維城：“信陵君發一介之使，而諸侯奔命，莫敢后者，仁義著于人心，而威信足以奪之也。且信陵君豈遂能救民伐暴，效湯、武之所為哉？徒不急于功利，有救災恤患不忍人之心而已，威震天下，功業無與并?！?/p>

梁啟超：“信陵君去千乘之位，而入虎穴，以急朋友之難，吁，何可及也。論者以廁諸平原、孟嘗、春申之列，烏足以知公子?！?/p>

徐世昌：“六國君王不足乎一救弱趙，只身公子能有以二退強秦?！?/p>

吳佩孚：“棋枰未定輸全局，宇宙猶存待罪身，醇酒婦人終短氣，千秋誰諒信陵君。”