地處廣西西北隅的東蘭，是一個(gè)山川秀麗的小縣。這里，曾走出了韋國(guó)清等5位開(kāi)國(guó)將軍，更有一位紅色革命的傳奇人物：被東蘭人親切地稱(chēng)為“拔哥”的韋拔群。鄧小平曾為他題詞：“韋拔群同志以他的一生獻(xiàn)給了黨和人民解放的事業(yè)……他不愧是一個(gè)模范的共產(chǎn)黨員！”

他為3個(gè)孩子分別取名韋革命、韋堅(jiān)持、韋到底。他的一家24人有17人慘遭敵人殺害

在東蘭縣武篆鎮(zhèn)拉甲山上，有一個(gè)名叫列寧巖的山洞，便是廣西農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所舊址。這里是韋拔群早年從事革命活動(dòng)的地方之一。中共中央局在寫(xiě)給共產(chǎn)國(guó)際的報(bào)告中，高度評(píng)價(jià)韋拔群領(lǐng)導(dǎo)的東蘭農(nóng)民運(yùn)動(dòng)，贊譽(yù)“韋同志在東蘭已成了海陸豐之澎湃，極得農(nóng)民信仰?！?/p>

記者來(lái)此看到，一切還是舊時(shí)模樣。洞口有韋拔群當(dāng)年寫(xiě)下的“要革命的站攏來(lái)，不革命的走開(kāi)去”字跡。講壇由泥石壘成，課桌是竹片拼制而成，竹桌上擺放盞盞桐油燈。

1930年4月5日，當(dāng)時(shí)的中共紅七軍前委書(shū)記、政委鄧小平?jīng)_破敵人的層層封鎖來(lái)到東蘭的武篆，與率部駐扎在這里的韋拔群相見(jiàn)。鄧小平和張?jiān)埔葸x擇在右江舉行百色起義，其中一個(gè)很重要的原因，就是因?yàn)橛许f拔群等領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)武裝為基礎(chǔ)。

韋拔群為自己的3個(gè)孩子分別取名韋革命、韋堅(jiān)持、韋到底。他的一家24人有17人慘遭敵人殺害，僅剩一個(gè)妹妹活到新中國(guó)的誕生。敵人曾懸賞一萬(wàn)四千大洋捉拿他。但這些都沒(méi)有動(dòng)搖他的革命意志，他堅(jiān)定地說(shuō)：“革命者要不怕難，不怕死，堅(jiān)決為人民的利益犧牲自己的一切?！?932年10月19日凌晨，韋拔群被叛徒殺害于東蘭賞茶洞，時(shí)年38歲。

犧牲后他身首異處，頭顱被敵人示眾后失蹤，直到20多年后才被重新找到

韋拔群的故居坐落于山清水秀的東蘭縣武篆鎮(zhèn)東里屯。在東里屯山后的兩棵大榕樹(shù)下，有一座小廟，它就是原來(lái)埋葬韋拔群烈士的舊墓。

小廟前香火不斷，各族群眾用最質(zhì)樸的方式懷念著他們心中敬仰愛(ài)戴的“拔哥”。小廟右前方的碑銘上，清晰記載了這座小廟的歷史：叛徒韋昂(原名叫韋日印，領(lǐng)賞后怕人識(shí)破，遂改名韋昂)謀殺韋拔群后，將頭割下拿到當(dāng)?shù)氐姆磩?dòng)政府領(lǐng)賞。反動(dòng)政府為消除韋拔群在群眾中的影響，欲將尸體焚燒，東里屯的鄉(xiāng)親們冒著生命危險(xiǎn)，將韋拔群的尸體背回來(lái)葬在這里。為了不被發(fā)現(xiàn)，鄉(xiāng)親們?cè)诼裨犴f拔群的墳堆上蓋起了這座小廟，起名叫特牙廟。

韋拔群的尸骨在特牙廟里靜靜地埋了20多年后，幾經(jīng)遷移，最后才被安葬在東蘭縣城的烈士陵園里。

記者一路追尋，來(lái)到東蘭縣城曲江路九曲河畔的東蘭烈士陵園，這里紅墻黃瓦，莊嚴(yán)肅穆。講解員為記者講述了韋拔群頭骨被重新發(fā)現(xiàn)的過(guò)程——

敵人將韋拔群的頭顱放在一個(gè)玻璃金魚(yú)缸內(nèi)，隨后相繼在東蘭、百色、南寧、柳州、梧州等地示眾，這是何等的殘忍！但是，頭顱隨后神秘失蹤。至今當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)親們說(shuō)起這段往事，都禁不住眼圈發(fā)紅。

幸運(yùn)的是，1950年廣西各級(jí)費(fèi)盡周折，終于證實(shí)了國(guó)民黨統(tǒng)治時(shí)期編寫(xiě)的《東蘭痛史》中的記載“韋拔群的頭顱最后轉(zhuǎn)到梧州，埋于梧州之公園”這一事實(shí)。但梧州中山公園范圍頗大，仍難以細(xì)查。后經(jīng)10年查訪，梧州市有關(guān)方面終于在1961年12月找到了知情人——梧州市園林處退休工人周十五。

1961年12月15日，在周十五的指引下，工作人員終于發(fā)掘出一個(gè)臉盆大小的玻璃金魚(yú)缸，里面盛著一個(gè)頭骨。

后來(lái)，廣西醫(yī)學(xué)院在整復(fù)頭骨時(shí)發(fā)現(xiàn)左額上方有兩個(gè)彈洞，一彈直穿左耳后部，一彈頭尚在骨縫中，頭骨牙床有一枚金牙。經(jīng)科學(xué)鑒定，證實(shí)這正是韋拔群烈士的頭骨。

曾出現(xiàn)一張有待確認(rèn)的韋拔群遺照，鄧小平復(fù)函說(shuō)“有點(diǎn)像”

在百色起義紀(jì)念館英烈廳里，韋拔群烈士的遺像赫然在目。

紀(jì)念館工作人員告訴記者，韋拔群生前沒(méi)有留下一張照片，這幅遺像只是畫(huà)像。就連20世紀(jì)70年代、90年代攝制的《拔哥的故事》《韋拔群》等影視劇，也只能按照人們對(duì)“拔哥”的大致印象和傳說(shuō)，來(lái)挑選扮演韋拔群的演員。

這樣一位叱咤風(fēng)云的革命先驅(qū)，竟然沒(méi)有一張照片留下。

韋拔群烈士的胞妹韋武丁生前曾說(shuō)：“拔哥”過(guò)去到過(guò)上海、廣州、貴州、南寧、桂林等地，按理當(dāng)時(shí)他應(yīng)該照過(guò)相。但他革命時(shí)走南闖北，斗爭(zhēng)又那么殘酷，再說(shuō)家里被反動(dòng)派燒殺擄掠，前后就有17位親人遇難，哪能保留下他的照片呢？

采訪中，記者聽(tīng)到了一個(gè)鮮為人知的故事：在上個(gè)世紀(jì)80年代，曾有一張疑似韋拔群的相片出現(xiàn)。那是在1984年7月上旬，當(dāng)時(shí)的邕寧縣(現(xiàn)南寧市邕寧區(qū))檔案館收集到一張照片，照片上的高個(gè)子很可能就是韋拔群。為此，他們還就韋拔群烈士照片問(wèn)題給鄧小平去信。9月20日，中央軍委辦公廳給邕寧縣檔案館復(fù)函：關(guān)于照片上帶黑紗者是否是韋拔群同志的問(wèn)題，鄧小平同志說(shuō)：“照片上的人，有點(diǎn)像韋拔群，但認(rèn)不大清了，韋拔群也未去過(guò)龍州，但肯定不是俞作柏、俞作豫?！?/p>

雖然各級(jí)對(duì)所掌握的線索皆予以調(diào)查核實(shí)，但鑒于這張照片何時(shí)何地拍攝、拍照歷史背景等不得而知，所以最終未能確認(rèn)這張照片上的高個(gè)子就是韋拔群。

2002年建軍節(jié)，《人民軍隊(duì)早期將領(lǐng)》紀(jì)念郵票上出現(xiàn)了韋拔群烈士的畫(huà)像。這幅畫(huà)像是國(guó)家郵政局委托畫(huà)家根據(jù)韋拔群原有的畫(huà)像和被害后的頭像相結(jié)合創(chuàng)作而成。右江兩岸和河池老區(qū)的鄉(xiāng)親們說(shuō)，盡管只是畫(huà)像，但這已體現(xiàn)出我們黨、國(guó)家和人民對(duì)已逝的革命先輩的敬仰和懷念。