無論是在正史中，還是在演義中，孫策相比其他諸侯，最突出的還是能打。曹操最大的特色是奸，劉備最大的特色是仁，孫策最大的特色就是勇了。

聽說孫策率軍前來，劉繇有些擔(dān)心，部將張英卻說，只要自己率領(lǐng)一只兵馬，在牛渚駐扎，縱然有百萬雄兵，也必然可以擊退。可是真正面對(duì)孫策，卻一戰(zhàn)而潰。太史慈曾經(jīng)主動(dòng)請(qǐng)戰(zhàn)，可是劉繇以太史慈年輕為由，拒絕了太史慈。

而最能體現(xiàn)孫策之勇的還是孫策率領(lǐng)十三騎，去劉繇大營(yíng)附近查探地形，遭遇太史慈。雙方你來我往，單挑十分精彩。之后兩人一個(gè)用槍挑著太史慈的小戟，說：“太史慈若不是走的快，已被刺死了！”太史慈不甘示弱，讓士兵拿著自己奪去的孫策的頭盔，大喊：““孫策頭已在此！”依舊是禮尚往來，氣勢(shì)上一點(diǎn)不輸。就算是后來劉繇兵敗，太史慈無奈來降，孫策問起當(dāng)日神亭大戰(zhàn)的事情，說：“神亭相戰(zhàn)之時(shí)，若公獲我，還相害否？”按照常理，一般人此時(shí)被抓自然服軟，可是太史慈卻笑著說：“未可知也！”而孫策一點(diǎn)不生氣，反倒哈哈大笑，彼此欣賞。后來太史慈主動(dòng)提出前去招降舊部，孫策立刻答應(yīng)，以第二天日中為約期。太史慈走后，孫策眾將很擔(dān)心太史慈一去不返，可是孫策卻自信的說：“子義乃信義之士，必不背我。”孫策對(duì)太史慈的信任，正是孫策獲取眾將信任的一個(gè)縮影。

對(duì)待孫策的勇武，謀士張纮曾經(jīng)表示擔(dān)心，說：“夫主將乃三軍之所系命，不宜輕敵小寇，愿將軍自重。”張纮說的有道理。回想當(dāng)初，孫策的父親孫堅(jiān)為何會(huì)在進(jìn)攻劉表獲得大勝的情況下功敗垂成死于非命呢？主要就是孫堅(jiān)過于心急，而孫策和其父一樣，勇武過人，但是對(duì)自己的勇武過于自信，以至于失去了對(duì)時(shí)局的一個(gè)準(zhǔn)確判斷。后來孫策被人暗殺，也源于這個(gè)性格缺陷。

面對(duì)張纮的勸諫，孫策道歉說：“先生之言如金石，但恐不親冒矢石，則將士不用命耳。”孫策承認(rèn)張纮的話很有道理，可是卻認(rèn)為作為全軍統(tǒng)帥，如果不能夠沖鋒陷陣，恐怕手下的將士不能為之效命。孫策的擔(dān)心有道理嗎？表面上看起來有道理，其實(shí)是很沒有道理。作為全軍主帥，沖鋒陷陣固然可以激勵(lì)將士，但是卻不能成為常態(tài)。畢竟沖鋒陷陣乃是普通將領(lǐng)的事情。看其他諸侯領(lǐng)袖，比如曹操劉備袁紹之流，會(huì)親自沖殺在前嗎？除非萬不得已，是不會(huì)拿自己的性命冒險(xiǎn)的。而更重要的，還是一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝敗，關(guān)鍵不在于主帥是否沖鋒陷陣，而在于戰(zhàn)前的決策。就如演義中大量描繪的戰(zhàn)爭(zhēng)一樣，身負(fù)其實(shí)在交戰(zhàn)之前就已經(jīng)決定。靠主將激勵(lì)，而改變戰(zhàn)場(chǎng)勝敗的例子不能說沒有，但是少之又少。

也正因?yàn)閷O策的冒進(jìn)，在本回中孫策被進(jìn)攻薛禮時(shí)被箭射中，幸虧孫策躲閃及時(shí)，沒有傷及要害。而孫策將計(jì)就計(jì)，充分利用中箭一事，反倒大敗薛禮，也體現(xiàn)了孫策在勇武之外，頗有謀略的一面。