明朝末年，李自成大軍逼近，崇禎帝無(wú)奈選擇了煤山自縊，之后吳三桂又將清軍引入關(guān)內(nèi)，將龍椅還沒(méi)坐熱的李自成趕了下來(lái)，清軍正式統(tǒng)領(lǐng)中原。其實(shí)崇禎帝大可不必自殺，完全可以選擇南遷，實(shí)行北京、南京兩都制，畢竟當(dāng)時(shí)的南京完全有條件定都。

明末，北方赤地千里一片餓尸，相對(duì)來(lái)說(shuō)南方的生存條件就好的多，而且當(dāng)時(shí)的南方經(jīng)濟(jì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)的超過(guò)了北方，如果崇禎帝選擇南逃而不是自殺，相信依靠南方的力量還是可以東山再起，迅速組建一支與大順、大清三足鼎立的強(qiáng)軍。

換句話說(shuō)，崇禎帝不自殺，吳三桂也不可能會(huì)引清軍入關(guān)，即便是清軍入關(guān)，那也有李自成的大順軍來(lái)抵抗，兩者之間必有一場(chǎng)惡戰(zhàn)，這個(gè)時(shí)候如果崇禎帝鎮(zhèn)守南京，完全可以迅速組建隊(duì)伍合擊清軍，這種情況下，清軍是無(wú)法入關(guān)的，而明朝也有可能破繭重生，崇禎帝朱由檢或許也會(huì)成為千古一帝。

可能大家都疑惑了，明朝明明有南遷和議和的能力，但為什么崇禎帝寧愿自殺也不愿南遷，其最要的問(wèn)題還是因?yàn)橹扉ΑＣ鞒勺嬷扉υ谑赖臅r(shí)候多次和北方蒙古干架，深知北方蒙古大軍的作戰(zhàn)力有多強(qiáng)，深深意識(shí)到來(lái)自中華北方的威脅，所以在臨死前，朱棣說(shuō)了一句“天子守國(guó)門，君王死社稷”。

意思是說(shuō)明朝的皇帝永遠(yuǎn)都要守住北京這個(gè)國(guó)門，朱家的皇帝隨時(shí)都要有死社稷的決心，所以自朱棣以后，明朝的皇帝都將這句話放在了心里，即便是遇到再危險(xiǎn)的時(shí)刻，也不會(huì)選擇去南遷，就連明英宗朱祁鎮(zhèn)被俘后，北京隨時(shí)都有覆滅的可能，也沒(méi)有選擇去南遷。

皇帝沒(méi)了那就再推舉一個(gè)，但北京只有一個(gè)，一定要堅(jiān)持到底，所以朱棣的這句話成為了大明皇帝的祖訓(xùn)，朱家后人誰(shuí)要是違背了，那就沒(méi)做皇帝的資格。因此，當(dāng)時(shí)的崇禎帝別說(shuō)是南遷，就連議和都沒(méi)有去。

崇禎帝一點(diǎn)兒也不缺乏骨氣，而明朝也不是亡于他，相反崇禎帝的能力還很強(qiáng)，只是空有一身抱負(fù)無(wú)處發(fā)展，情愿選擇以死明志，也不愿南遷被后人恥笑。