米蘭人郎世寧最初的夢想是能夠成為一名著名的傳道士，能夠將基督教的思想傳播到大清王朝之中，但是在中國的歷史上面讓郎世寧名垂青史的恰恰不是因為郎世寧的傳道士身份，而是因為郎世寧包裹中的畫筆，同時也鑄造了郎世寧的在中國繪畫史上面的杰出成就。

那年，郎世寧只是一個27歲的基督教信徒，心中懷著無比美麗的抱負和憧憬，經過長途跋涉，終于最終來到了風光無限的大清王朝的紫禁城。郎世寧的基督教的思想是追求幸福的，但是當時的人們對于幸福的追求并不感興趣，反而是只關心如今的生活。因為郎世寧的傳教士的夢想幾近落空了，本來是帶著犧牲自我能夠拯救眾生的決心和信念而來的，但是中國北京中的現狀卻那么讓郎世寧震驚。所以郎世寧從傳教士到宮廷畫師也有了一個美麗的原因，他手中的圣經始終是無人肯問津的，反而是他筆下的畫作讓人贊嘆不已。

郎世寧從傳教士到宮廷畫師，其實也是得到了湯若望等人的諄諄教誨以及指點，最終才促成了郎世寧極大的轉變。當然，郎世寧的傳教思想并沒有得到眾人的認可，反而是她的畫作首先得到了康熙的認可，從此以后郎世寧便開始了精心地當一名宮廷畫師了。反而郎世寧成為了一名宮廷畫師之后，漸漸得到了眾人的矚目，因此也可以說郎世寧從傳教士到宮廷畫師其實也是一個極好的選擇。

郎世寧白鶻圖賞析

公元一七五一年，這一年郎世寧正好六十二歲，《白鶻圖》就是郎世寧在這一年創作而成的畫作。

郎世寧《白鶻圖》現在被藏于臺北的故宮博物館，整幅畫縱度為一百二十一點七公分，橫為六十四公分，是在絹上作畫。《白鶻圖》以一白鶻為繪畫的對象，一只通體雪白的白鶻站在松枝上，鋒利的雙爪緊抓著樹干，畫中的白鶻似乎聽到了一些聲響，正準備聞聲而起。白鶻身旁的景色如同真景一般，就連松葉也片片清晰可數，小瀑布自然地順流而下。《白鶻圖》具有郎世寧一貫作畫的特點，與《錦春圖》相似，畫中的白鶻以白粉進行細致的描繪，特別是白鶻的眼睛更是被郎世寧畫活了。而背景中的景色則運用中國的水墨畫風格，將中西方兩種畫法完美地結合了起來。整幅《白鶻圖》將白鶻的“動”與景色的“活”完美地呈現了出來。

郎世寧《白鶻圖》上還有落款，落款上的意思為乾隆十六年的五月初十，大學士傅恒進獻了一只百鶻，皇帝命郎世寧將這百鶻作于畫上。從這個落款中后人不難看出這幅《白鶻圖》創作的時間是乾隆十六年的五月初十，當時身為大學士的傅恒向乾隆皇帝進獻了一只白鶻，乾隆對此白鶻十分喜愛，便下令郎世寧以此白鶻為題，創作了這幅《白鶻圖》。

郎世寧的《白鶻圖》屬于郎世寧的晚年精品之一，這幅畫體現了郎世寧將中西方畫法結合起來的特點，價值十分巨大。

郎世寧的畫價值多少

郎世寧雖然是意大利人，而且出生在米蘭，但是二十七歲的他就來到了中國，并在中國度過了長達五十八年之久，康熙年間被封為宮廷御用畫師，而后歷經三朝并葬于中國，關于郎世寧的畫值多少錢，大多了解過的人只能說一句——高價。

郎世寧的畫曾經進行過多次的拍賣，而且每一次的成交價格都在預估之上，2000年，他畫的一幅《蘋野秋鳴》成交價是1765.5萬港幣，大概是1474.7萬人民幣的高價，是當時中國畫拍賣價格第二高的作品;2005年，他的《秋林群鹿圖》單單是咨詢價就到達了2028萬，2008年，他的“雍正十二月圓明園樂行圖”十二塊，甚至拍出了1.44億元的天價，2010年的《神駿圖》當時的預估價是400-600萬之間，但這幅畫卻拍出了2016萬的高價，最新成交的作品是一副《清乾隆的馬》，在2013年澳門中信拍賣會場上它的估價在1200萬左右，最終拍出了1362.75萬的價格。

郎世寧的畫能夠賣出這么高的價格，雖然有拍賣會的功勞，但更多的還是他所畫作品的潛在價值，還有一個原因是因為他的畫作數量太少，郎世寧生前畫過很多方方面面的畫，但最終留傳下來的卻并不多，甚至可以說是很稀有的。事實證明，郎世寧的畫只要是真品，大都是非常值錢的。所以關于郎世寧的畫值多少錢這個問題并沒有明確的答案。