劉禪劉備之子，也就是劉后主，在史上他是有名的無(wú)能君主，更有爛泥扶不上墻的典故存世。可孔明對(duì)年少的阿斗卻贊賞有加，在劉后主無(wú)能的背后是否另有隱情呢？

中國(guó)有一句流傳非常廣泛的俗語(yǔ)，那就是看到一個(gè)人毫不進(jìn)取的時(shí)候往往會(huì)說(shuō)‘扶不起的阿斗’。這即是因?yàn)槿藗冇X(jué)得此人雖有諸葛亮這樣的千古謀士相助，但依然喜歡享樂(lè)而不去關(guān)注國(guó)家的世事。

在此筆者就以自己的見(jiàn)解為大家進(jìn)行解讀，看看流傳千古而被我們后人所諷刺的蜀漢后主，即劉禪到底是傻呢還是精明？

首先我們要給大家說(shuō)的是千古謀士孔明老先生對(duì)阿斗的評(píng)價(jià)，孔明先生說(shuō)：朝廷年方十八，天資仁敏，愛(ài)德下士。

我們都知道看一個(gè)人到底如何要去看當(dāng)時(shí)那個(gè)年代和他夕夕相處的人怎么去說(shuō)。這就好像是我們平時(shí)去了解一個(gè)人如何，首先要問(wèn)的就是他的朋友。

在此孔明老先生都說(shuō)了，阿斗非常聰明，并且擁有著非常好的品德，他喜愛(ài)道德關(guān)心部下而不在乎階級(jí)。

看到孔明的評(píng)價(jià)，筆者瞬間感覺(jué)到這難道不是描述的一代有為而過(guò)人的君主嗎？

其次我們說(shuō)后主劉禪上位的時(shí)候天下早已經(jīng)失去了三國(guó)鼎立的局面，孔明一死，蜀漢沒(méi)有了真正雄才的謀士，而吳國(guó)也是疲憊至極。在這樣的形勢(shì)下占據(jù)中原寶地的魏國(guó)一統(tǒng)九州，定然也只是時(shí)間長(zhǎng)短的問(wèn)題了。

都說(shuō)得中原者得天下，這自然是因?yàn)樵谶^(guò)去的歷史上，中原乃是不斷繁華的經(jīng)濟(jì)以及政治上的中心，而文化更是不用去解釋，例如杜甫等的文人代代不斷出現(xiàn)。

而相比魏國(guó)，蜀、吳則是當(dāng)時(shí)所稱的澤沼之地，實(shí)力遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及中原了。

在這種危在旦夕的情況下，與其說(shuō)拼勁全國(guó)的力量和強(qiáng)大的魏軍打個(gè)沒(méi)有勝算的仗，最后搞得全國(guó)妻離子散，以及自己被滿門(mén)抄斬的倒是不如主動(dòng)被降。

那么又一個(gè)問(wèn)題來(lái)了，既然阿斗天資過(guò)人，那么又怎會(huì)鬧出樂(lè)不思蜀這樣的丑事出來(lái)呢？其實(shí)不妨我們換個(gè)角度去思考，若是阿斗每日臥薪嘗膽天天喊著要復(fù)國(guó)，那么魏國(guó)還會(huì)留著他來(lái)給自己惹麻煩？

當(dāng)時(shí)司馬昭故意擺出來(lái)宴席，來(lái)問(wèn)阿斗想不想自己的家鄉(xiāng)蜀國(guó)，這其實(shí)便是在測(cè)試他究竟有沒(méi)有復(fù)國(guó)的野心。而劉禪則是樂(lè)呵呵回答說(shuō)：此間樂(lè)不思蜀。

如果這時(shí)后主來(lái)一句非常想念，定然要被司馬昭以除后患吧。

恐怕這才是劉禪真正分析自身當(dāng)下時(shí)勢(shì)的精明之處。