1844年的10月15日，尼采在普魯士薩克森州勒肯鎮附近的一個小村莊洛肯出生。幼兒時期的尼采是一個沉默寡言的孩子，直到兩歲半的的時候，大天才尼采才學會說出了他整個人生的第一句話。

尼采像

尼采出生后五年，父親便因腦軟化癥離世，隨即，年僅2歲的弟弟也夭折而去。此時的尼采因為親人的接連離去而過早的接觸到了人生的陰暗面，這為他日后憂郁內斂的性格埋下了伏筆。于是，從童年起，他便格外的喜歡孤獨，喜歡大自然的安靜和無人打擾。大自然是尼采的黃金殿堂，尼采在那里才找尋到了真正的快樂。

在他成長的過程中，接觸到了例如詩人和劇作家諾瓦利斯、康德和費希特以及到后來的黑格爾、費希物和謝林等人的音樂、詩歌和哲學方面的影響。在種種生活經歷下，他的哲學思想終于噴薄而出。然而，在那個時代，真正理解他的卻寥寥無幾。1900年，這位哲學大師在魏瑪與世長辭。

尼采的一生可以說是悲慘的。他的思想未能發展成他預計的目標，他的生活年代里少有人真正理解并支持他。孤寂和病魔卻一直陪伴著他到他離世。但無論如何，尼采的思想是現代思想的一個全新的里程的開始。即使他去世了一個多世紀，尼采的思想仍深深影響著如里爾克、蕭伯納和馬爾盧這樣一些著名的思想家。他的思想著作也流傳于遠方的亞洲、大洋洲和非洲。

尼采的酒神精神是什么

尼采是德國19世紀的一位富有浪漫氣質的哲學家。在尼采的早年生涯中曾在波恩大學和萊比錫大學就讀，到了1869年出任巴塞爾大學的教授一職并陸續開始出版他的著作。尼采提出許多哲學思想，其中有一個被稱為“酒神精神”，那么尼采的酒神精神是什么呢？

尼采像

對尼采的哲學思想影響巨大的有二個人。一是同為哲學家的叔本華，二是音樂家瓦格納。其中，尼采與瓦格納十分的要好，對他特別的佩服并視他為自己的導師。一位評論家因此說道：“沒有瓦格納，《悲劇的誕生》也許不會有產生的機緣。”而尼采正是在他于1986年出版的這部《悲劇的誕生》中表達出希臘悲劇的起源和本質時加以發揮，倡導酒神精神說。而尼采也為自己破天荒的把酒神現象闡述為形而上學感到十分的驕傲且自稱為“酒神哲學家”。

《悲劇的誕生》這本書中的兩個基本的概念是酒神和日神。太陽神阿波羅象征著一切美好，光芒萬丈，而酒神則象征的情色與欲望的交織和放縱。這兩個形象被尼采用來象征說明古希臘藝術的起源和發展。

尼采認為，只有當人們到達酒神狀態的時候才會明白個體力量的渺小以及整體生命力量的強大和不可摧毀。具體來說，悲劇精神是一種硬漢精神，是一種面對艱難事物甚至死亡都能從容面對的英雄主義精神。是在理解悲劇的基礎上對悲劇的一種超越。酒神精神暗含著悲劇精神，悲劇精神是酒神精神不可分割的一部分。

這就是尼采的酒神精神。

揭秘尼采為什么說我是太陽

“我是太陽。”這句話是在尼采與1883-1885年間創作的一部里程碑式著作《查拉斯圖特拉如是說》的第一卷開卷部分提出的。同時這句話也被廣為流傳和熟知，那么尼采為什么說我是太陽呢？尼采主張的哲學思想是“超人哲學”，主張的是唯意志主義，即是唯心主義。

少年尼采

尼采的超人思想是尼采提出的一個美好的假想形象。超人并不是一個具體的人，而是生活中所有美好的概念的一個集合。從小就孤僻內斂的尼采在成長過程中對現代人、現代事物充滿了失望和不理解。他想要改善人，想改變這個世界。他要創造一種全新的人類，這便是“超人”。由于現代人不具備尼采理念中超人的風格和氣勢等特質，于是尼采認為超人是未來人的理想形象，超人暫時是不會發生的。超人的概念給人定了一種價值框架，超人便是超越當時的人類的存在。

尼采的思想在當代社會是非常新潮以至于不被當代世人所理解的。尼采的性格與他成長的過程中所發生的種種事件有必然的聯系，但這些悲劇的發生卻也造就了一個尼采。以至于尼采的思想在他死后的一個多世紀還能被廣為流傳。

尼采在《查拉斯圖特拉如是說》這本書中傳遞的思想就是一種回到世間的渴望。太陽沒有被他照耀的人不會幸福，尼采也是這樣。他渴望自己的思想被世人理解，然而他的智慧依舊得不到分享。所以尼采說“我是太陽，不知道索取，只知道給予。”