翻開《宋史》的《奸佞傳》，我們會看到很多熟悉的 名字，奏檜、賈似道、史彌遠等熟悉的名字躍然紙上，他們以權(quán)謀私，欺上罔下，殘害忠良，魚肉百姓，為了個人私利極力 打擊主張派，不惜犧牲國家利益，遺臭萬年。然而，矢志抗金、親率大軍北伐收復(fù)失地的韓侂胄竟然也列名.

其中，此人到底是忠是奸？倘若我們翻閱《宋史》上 的韓侂胄傳記，看到的是史官記敘的他的種種惡行：無功受祿。他是皇后的親叔叔。有人說他："汝外戚也，何可以言功？ 〃認為他是依靠關(guān)系而登上宰相之位的。獨斷專行、剛愎自用。他一日得勢，就權(quán)欲熏心，常 常背著皇上，私自處理政事，作威作福。

不自量力。他輕率北伐，為了搶奪功勞，鞏固自己的地位，結(jié)果戰(zhàn)敗，誤國誤民。那么，他為什么會遭到當(dāng)時眾人的攻擊呢？韓侂胄本來是皇后的親叔叔，有皇后做靠山。但是他的侄女韓皇后不久便死了。他欲立曹美人為皇后，而寧宗卻將 楊妃立為后。楊妃上臺后自然對他心生怨恨，韓儲胄的地位自然不穩(wěn)，平添了許多政敵。南宋的政治環(huán)境下，君臣大多偏安一隅，沒有進取收 復(fù)之心，這樣的大環(huán)境使得韓這個主戰(zhàn)派勢單力薄，他力主北伐，收復(fù)失地，自然要遭到眾人群起而攻之。他還力主要為岳 飛申冤平反，打擊投降派的囂張氣焰，在當(dāng)時的形勢下自然不合時宜。再加上他的學(xué)術(shù)觀點與道學(xué)派朱熹等人不和，更使得自己孤立無援。

那么，宋史中的那些記載是否屬實呢？如果我們仔細 一看就會發(fā)現(xiàn)，他的那些所謂的惡行只不過是一些誅心之論，可以與岳飛的"莫須有〃相比了。我們可以看到，當(dāng)后來昏庸懦弱的南宋君臣為了求和 而將韓儲胄的項上人頭獻給金兵時，清醒的金人卻贈給他〃忠謬侯〃的謚號，并厚葬之。我們可以想見，在南宋小朝廷之 下，所謂的忠臣、奸臣已經(jīng)不再真實，黑白顛倒。眾口鑠金，積毀銷骨，韓儲胄究竟是忠是奸，只有清醒的人才知道。

韓侂胄(？一1207年)，字節(jié)夫，北宋名臣韓琦的 曾孫。光宗紹熙五年(1194年)，他與宗室趙汝愚等人擁立宋寧宗趙擴即皇帝位。寧宗即位不久，韓儲胄就逐趙汝愚出朝 廷。從此，掌握軍政大權(quán)達13年之久。當(dāng)權(quán)的后期，發(fā)動了開禧北伐，曾取得一些進展。同年五月寧宗下沼伐金。但正式宣戰(zhàn)后，南宋各路軍隊節(jié)節(jié)敗退。開禧三年，史彌遠等人謀殺韓侂胄，朝廷大權(quán)落入史彌遠手中。嘉定元年(1208年)，史彌遠按照金的要求，鑿開韓儲胄的棺木，割下頭顱，送給金朝，訂立了屈辱的《嘉定和議》。