作為一代開國皇帝，他雖然在歷史上的威名遠不如秦皇宋祖，人氣甚至蓋不過宋高宗。究其原因，除了他“恭儉之司馬睿德雖充，雄武之量不足”，一生無所作為之外，還在于他死得太早，死得太窩囊。在非正常死亡的開國皇帝中，能被臣子活活氣死的，恐怕也只有東晉的司馬睿了。

司馬睿，公元276年(咸寧二年)生于洛陽，祖父瑯琊王司馬伷是司馬懿的庶子，魏帝曹芳正始年間，始受封為南安亭侯。

軼事典故

曹魏時期，有一本流傳很廣的讖書叫《玄石圖》，上面記有“牛繼馬后”的預言，司馬懿又請星象家管輅占卜子孫運勢，管輅占卜的結果與《玄石圖》不差毫厘。司馬懿不解何意。后來他位居太傅之職，權傾天下。他手下有個將領叫牛金的，為他出生入死，立下殊勛。司馬懿忽有所觸，想起“牛繼馬后”的預言，心里十分忌諱，怕牛金將來會對子孫不利，就派人請他赴宴，酒中下毒，牛金為人坦蕩，沒有提防之心，“飲之即斃”，就這樣稀里糊涂地送了命。

司馬懿自此以為，牛金已死，子孫便可高枕無憂坐享福貴了，殊不知世事難以預料。司馬懿的孫子司馬覲襲封瑯琊王后，其妻夏侯氏被封為妃子。夏侯氏人很風流，沒多久就與王府也叫牛金的一個小吏勾搭成奸，后生下了司馬睿。此即史書所言，司馬睿并非皇族血脈，而是瑯琊王府小吏牛金的兒子。只是因為有“牛繼馬后”的傳言，導致了戰(zhàn)將牛金被冤殺。后人遂戲謔地稱司馬睿為牛睿，比如明朝思想家李贄，就直稱東晉為“南朝晉牛氏”，而不稱司馬氏。

“牛繼馬后”，即是指司馬睿為牛氏之子，牛姓代司馬氏繼承帝位。歷史文獻有多記載，除了《晉書》和《魏書》，《鶴林玉露》《容齋隨筆》《賓退錄》等書也有相關描述。

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司馬睿能當上皇帝，主要在于王導、王敦等人的包裝和謀劃。司馬睿初到建鄴時，由于缺乏威望，吳人沒把他當咸菜。過了一個多月，仍沒有人來拜訪，這讓他感到很尷尬和失望，索性“以酒廢事”。在王導的勸諫下，司馬睿才從醉生夢死中清醒過來。為了提升司馬睿的人氣指數(shù)，王導和堂兄王敦利用三月三民間集會之機，與其他社會名流畢恭畢敬地騎馬跟在司馬睿的身后，以反襯司馬睿的崇高地位。江東世家大族的頭面人物紀瞻、頗榮等人看到這種陣勢后，無不對司馬睿望風歸服。鑒于王導王敦兄弟的鼎立支持，司馬睿不僅給他們高官厚祿，還要和他們一起面南背北治理國家，“王與馬，共天下”的說法即源于此。

王導被疏遠后，尚能保持平常心，但王敦卻不那么痛快。在他看來，司馬睿能當上皇帝，東晉能夠偏安江南，王氏兄弟功勞系于一半。大興三年(320)，王敦上疏，為王導“頃見疏外”發(fā)表不滿，并請司馬睿回憶當年所說的“吾與卿及茂弘(王導)當管鮑之交”，言外之意就是指責司馬睿言而無信，過河拆橋。這道奏疏到了朝廷，被王導退了回去，而王敦卻再次派人送交司馬睿。司馬睿看到這份奏疏什么心情，史籍中沒有記載;但一個臣子公開說自己的不是，司馬睿心里的那份郁悶和窩火是免不了的，于是“帝愈忌憚之”。不久，司馬睿便“以劉隗為鎮(zhèn)北將軍，戴若思為征西將軍，悉發(fā)揚州奴為兵，外以討胡，實御敦也”。

王敦是個聰明人，不難看出司馬睿此舉的別有用心。然而，北伐名將祖逖等人的存在，讓王敦自知不是對手，所以一直沒敢動手。大興四年(321)九月，祖逖病逝，王敦自認為天下無敵，起兵對抗朝廷的計劃也隨之提上了日程。永昌元年(322)正月，王敦以誅殺劉隗為名再次上疏，并在武昌起兵叛亂，江南大族沈充也起兵響應。在奏疏中，王敦還以“隗首朝懸，諸軍夕退”，來威脅司馬睿就范。王敦兵至蕪湖時，又上表大談刁協(xié)的罪狀，讓司馬睿殺掉刁協(xié)。王敦甚至還提出，如不按照他的意思辦，就像伊尹幽禁商太宗太甲那樣，讓司馬睿以此改過自省，重新做人。司馬睿“大怒”道：“是可忍也，孰不可忍也！”

生氣歸生氣，但王敦實力不容小覷，為此，司馬睿又開始籠絡王導。永昌元年(322)三月，司馬睿以王導為前鋒大都督，自己親率軍隊迎戰(zhàn)，急招戴淵、劉隗前來救援。然而，關鍵時刻，守城將周札開門投降，王敦兵不血刃就打進了石頭城。司馬睿忙命刁協(xié)、劉隗、戴淵等人奪回石頭城，但均遭大敗。戴淵、刁協(xié)被殺，劉隗投奔石勒，司馬睿一敗涂地，“官省奔散，惟有侍中二人侍帝”。