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項(xiàng)羽既然有稱(chēng)帝的實(shí)力 卻為何燒宮毀城?

2017-04-13 22:32:52  來(lái)源:360常識(shí)網(wǎng)   熱度:
導(dǎo)語(yǔ):公元前二百零六年,項(xiàng)羽雖然晚了一步進(jìn)入咸陽(yáng),但是在鴻門(mén)宴上,劉邦恭恭敬敬的態(tài)度和拱手相讓土地的做法,卻讓他揚(yáng)眉吐氣,終于確定了自己

公元前二百零六年,項(xiàng)羽雖然晚了一步進(jìn)入咸陽(yáng),但是在鴻門(mén)宴上,劉邦恭恭敬敬的態(tài)度和拱手相讓土地的做法,卻讓他揚(yáng)眉吐氣,終于確定了自己的老大地位。

對(duì)于普通人而言,誰(shuí)不愿意三宮六院七十二妃子,坐在萬(wàn)萬(wàn)人之上,只掌生殺大權(quán)---稱(chēng)王,這是別人夢(mèng)寐以求的事兒。但是讓人出乎意料的是,他只封了自己西楚霸王的名號(hào)。他沒(méi)有沿用秦的宮殿設(shè)施,而是將秦的宮殿燒毀,殺了秦的末代王子,明擺的事兒,他自已不愿意稱(chēng)王,他也不愿意讓別人利用皇家設(shè)施。

他既然有稱(chēng)王的實(shí)力,卻為何燒宮毀城,卻不自己稱(chēng)王呢?有研究認(rèn)為,他的目標(biāo)是消滅秦實(shí)現(xiàn)復(fù)仇,至于消滅秦之后稱(chēng)王,他大概沒(méi)有太清晰的想法。

但是看待他未稱(chēng)帝這個(gè)問(wèn)題,應(yīng)當(dāng)站在歷史的角度上,全面的分析,我認(rèn)為他并不是不想,而是不能,或者說(shuō)是還沒(méi)來(lái)得及。

首先,他是想稱(chēng)王的,他從小就崇尚武力,不愿意讀書(shū),是因?yàn)樗X(jué)得讀書(shū)無(wú)異于紙上談兵,對(duì)取萬(wàn)人性命是無(wú)益的。而他與秦朝有著深仇大恨,他想復(fù)仇,所以想要學(xué)習(xí)能夠取萬(wàn)人性命的方法。當(dāng)他見(jiàn)到秦始皇游歷時(shí),說(shuō)出了“此人可以取而代之”這樣的話(huà),這說(shuō)明自小他就有取代秦王、自己稱(chēng)王的想法的。

其次,在鴻門(mén)宴之后,他的兵力精進(jìn),勢(shì)力如日中天,接下來(lái),他殺害義帝,這也說(shuō)明,他有取而代之的企圖,倘若沒(méi)有取代的心思,為什么要冒著可能受到的指責(zé)而迫害義帝呢?

以上兩點(diǎn),足以說(shuō)明,他是有稱(chēng)帝之心的,但是接下來(lái)的事,是他稱(chēng)帝受阻的原因:

一、民心走向。項(xiàng)羽有幾點(diǎn),是很讓天下人不齒的,就是殺降和搶劫,劉邦在占領(lǐng)了函谷關(guān)以后,下令不得殺降。而他卻將金銀珠寶掠為己有,大肆的殺戮,人心惶惶,這導(dǎo)致他失去民心。這可能也跟他從小就崇尚武力,忽視讀書(shū)有關(guān),所以對(duì)待異己時(shí),他除了殘酷鎮(zhèn)壓就是殺戮,并沒(méi)有采用順應(yīng)民心的做法。

二、舊貴族們的心理很樸實(shí),他們對(duì)于紛紜變換的局勢(shì)不在意,但是對(duì)于能夠分一杯羹,得到封地和金銀很在意。

他在做了霸王后,又因?yàn)榉址馔恋氐膯?wèn)題得罪了一批貴族。他把地段好、富庶的地方,都分給了他的親戚們,將地理位置差的分給舊貴族們,甚至有一些貴族連地都沒(méi)有分到。對(duì)于涉及到自身根本利益的事上,沒(méi)人能很大方。所以在封地的問(wèn)題上,他又失去了舊貴族的歸心。

三、古代比現(xiàn)在更講究出身,對(duì)于血統(tǒng)問(wèn)題是非常重視的。他能征善戰(zhàn),力大無(wú)窮,在與其他勢(shì)力的斗爭(zhēng)中也展現(xiàn)出了他的實(shí)力。但是同一時(shí)代的很多貴族們表面是臣服于他,其實(shí)心里并不是很擁戴他,很大原因在于他的出身。

他雖說(shuō)也是貴族,但是與天生的貴族還是有一定的差距的。他的祖上并沒(méi)有王族的血脈,只是楚國(guó)舊將而已。所以天生的諸侯們,并不認(rèn)為項(xiàng)羽是多么了不起。尤其是在他迫害義帝后,并沒(méi)有達(dá)到他設(shè)想的諸侯們尊他為王的效果,反而讓這些“尊貴”的諸侯們對(duì)他更加不滿(mǎn),認(rèn)為他是弒君者,是個(gè)大逆不道的人。自然就不愿意擁戴他了。

四、按照古代人民的思維邏輯和政治程序,皇帝是天生為王,所以那些想稱(chēng)帝的人,都會(huì)想方設(shè)法弄出點(diǎn)兒不平常的東西。比如說(shuō)陳勝起義時(shí)候,偷偷把紙條放進(jìn)魚(yú)的肚子里,寫(xiě)上陳勝王的字樣,好讓民眾們相信這是順應(yīng)上天的旨意,從而擁戴他;再比如我們現(xiàn)在看史書(shū),每一任帝王,不論是通過(guò)起義稱(chēng)王的,還是繼承父親位置為王的,寫(xiě)這人的出身,都會(huì)加一些神奇的現(xiàn)象,比如說(shuō)紫氣東來(lái),東方出現(xiàn)火光等等,例如朱元璋,史書(shū)說(shuō)他的出身,就有“紅光滿(mǎn)室”的記載。所以想要稱(chēng)王,肯定要先順應(yīng)大家的思維,做一些特別的事,讓輿論認(rèn)為是上天派你來(lái)當(dāng)大王的,不是你自愿的。而項(xiàng)羽不僅沒(méi)有這樣,反而殺了義帝,這在古代可是非常了不得的事情,不論你是功高蓋主,還是能力過(guò)人,你殺了帝王,不能代表你能取而代之,反而意味著你是弒君者。這個(gè)舉動(dòng)是他史上最大的敗筆。

假如殺了義帝后,有人出來(lái)?yè)泶魉?,非要推舉他來(lái)稱(chēng)帝,那么項(xiàng)羽退讓一下,順勢(shì)稱(chēng)帝也不是不可以,問(wèn)題是沒(méi)有這樣的人出來(lái)推舉他,他把諸侯貴族們、普通人民大眾們都得罪了個(gè)遍兒,想要稱(chēng)帝是不可能了。那只能把秦宮燒了,我不當(dāng)皇帝,別人也別相當(dāng),然后掠點(diǎn)兒金銀財(cái)寶,回家享樂(lè)去了。

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