有人的地方就有會有分歧，有分歧就會有戰(zhàn)爭，而密碼學(xué)的發(fā)展就伴隨著戰(zhàn)爭而產(chǎn)生，翻開我國密碼發(fā)展史，可追溯的最早的軍事密碼是“陰符”。使用時雙方各執(zhí)一半，以驗(yàn)真假。陰符依長短不同，代表相應(yīng)的情報(bào)。上面沒有文字，即便敵人繳獲，也無法破譯。

與陰符配合使用的還有“陰書”，據(jù)《六韜》所載，3000年前由姜尚也就是姜子牙發(fā)明的，后被廣泛運(yùn)用于古代維護(hù)國家安全的軍事活動和情報(bào)活動中。就是將一份完整的情報(bào)，寫在三下，分別送出。在此基礎(chǔ)上，古人后來又發(fā)明了代號、暗號、字驗(yàn)等間諜手段。

但是以上的密碼都不通用，比如陰符，每個不同的陰符代表不同的含義，那么久不方便，需要制作很多陰符，而且這個保密性說好也好，說差也差，因?yàn)橹挥谐址碾p方知道，第三個人知道就不保密了，這樣就很不安全，而陰書則是將情報(bào)分開，分別送，如果對方截獲了所有的情報(bào)，那么情報(bào)也就泄密了。

而真正的垮時代意義的則是戚繼光，我想這也是戚繼光能夠戰(zhàn)勝倭寇的原因之一，戚繼光發(fā)明了真正意義上的反切碼，其原理與現(xiàn)代密碼的設(shè)計(jì)原理完全一樣，但卻比現(xiàn)代密碼更難破譯，它是使用漢字的“反切”注音方法來進(jìn)行編碼的。

戚繼光專門編了兩首“詩歌”：“柳邊求氣低，波他爭日時。鶯蒙語出喜，打掌與君知。”“春花香，秋山開，嘉賓歡歌須金杯，孤燈光輝燒銀缸。之東郊，過西橋，雞聲催初天，奇梅歪遮溝。”

前一首詩歌的前15個字作為聲母，依次編號為1-15;后一首詩歌的36字為韻母，按順序編號為1-36;然后再將當(dāng)時字音的八種聲調(diào)，也按順序編號為1-8，就編寫出了完整的“反切碼”體系。

具體使用的方法就是，如果密碼的編碼是“5-25-2”，5是聲母“低”字，25是韻母“西”字，2是聲調(diào)的二聲。據(jù)此，“5-25-2”就可以讀為“敵”字。戚繼光還專門編寫了一本《八音字義便覽》，作為訓(xùn)練情報(bào)人員的專門教材。

如果沒有這兩首詩歌，那么也敵人即使截獲了情報(bào)也沒有辦法破獲這些密碼，戚繼光的密碼編寫技術(shù)，無疑在當(dāng)時是很實(shí)用很科學(xué)的，再就是反切方法也是保密的，不懂得反切法的技術(shù)對敵方來說也是無法獲知所傳輸內(nèi)容的。可見，在客觀底本、客觀算法的雙重保密下，已經(jīng)是較為先進(jìn)的密碼技術(shù)了。

就此我們不難看出，高手還是在古代的，很多從西方傳入的科學(xué)，其實(shí)在中國古代早就有了，正是這些先輩們創(chuàng)造出了中華古代文明的一個又一個輝煌。