著名學(xué)者，河南大學(xué)知名教授王立群，在《百家講壇》的最新講座“大風(fēng)歌”已于本月25日首播，他的新書(shū)《大風(fēng)歌：王立群講高祖劉邦》也同步首發(fā)。昨日，記者電話連線王立群和他聊起了他最?lèi)?ài)的《史記》和他的新作。電話那頭王立群一直對(duì)記者以“您”稱呼，語(yǔ)氣儒雅溫，回答精彩細(xì)致。

劉邦更像一位集團(tuán)老總

遼沈晚報(bào)：您這本新書(shū)的書(shū)封上寫(xiě)著 “王立群親傳官商必修的升遷提振權(quán)謀論？”您寫(xiě)了一部講 “權(quán)謀”的書(shū)？

王立群：不是，絕對(duì)不是。這都是宣傳寫(xiě)上去的。這本就是我在《百家講壇》上最新講座的一本同期書(shū)，就是解讀劉邦。講了劉邦“反秦”、“滅項(xiàng)”、“鞏固政權(quán)”這些歷史事件，還做了各種對(duì)劉邦其人的點(diǎn)評(píng)。

遼沈晚報(bào)：您新書(shū)寫(xiě)作的風(fēng)格發(fā)生了一些變化，雖然史實(shí)仍然嚴(yán)謹(jǐn)，但語(yǔ)言輕松不少？

王立群：實(shí)際上，這本書(shū)算是有兩個(gè)版本。節(jié)目中的語(yǔ)言比較口語(yǔ)化。我在寫(xiě)的時(shí)候就注意讓書(shū)中語(yǔ)言更輕松更時(shí)尚。這樣大家看這書(shū)就會(huì)有一個(gè)輕松的狀態(tài)。有更多的人去看講解歷史的書(shū)，傳播歷史知識(shí)的效果才能出來(lái)。

遼沈晚報(bào)：在您的心中劉邦是怎樣的一個(gè)人物？

王立群：第一，劉邦是有一個(gè)市井之氣濃厚的凡人。其二，他是一個(gè)政壇高手，雖然他不是科班出身。第三，他馬上得天下，是難得的兵家奇才。此外他是一位有識(shí)人之名，又有用人之智的統(tǒng)帥。

遼沈晚報(bào)：您之前也解讀過(guò)項(xiàng)羽，對(duì)這一對(duì)“冤家”您是怎樣看待的？

王立群：劉邦是一個(gè)政治家，項(xiàng)羽是一位軍事家。劉邦善于管理更像一位集團(tuán)老總，事業(yè)成功，項(xiàng)羽這方面不如他。但是要說(shuō)到做男人，劉邦可差遠(yuǎn)了。劉邦花心不說(shuō)，自己的老婆一輩子都沒(méi)搞定，他把眾臣搞得服服帖帖，獨(dú)獨(dú)沒(méi)認(rèn)清呂后。

傳播學(xué)術(shù)需要更多的一線“明星”

遼沈晚報(bào)：您經(jīng)歷了《百家講壇》收視的高峰期，但似乎近一段這個(gè)節(jié)目的關(guān)注度大不如前了？

王立群：這里是有很復(fù)雜的原因的。一方面任何電視節(jié)目都有高峰和衰減期。現(xiàn)在觀眾的味口越來(lái)越高了，對(duì)主講人的要求也更高，如果后期的主講人沒(méi)有達(dá)到一定的影響力，自然也會(huì)影響收視率。同樣一個(gè)唱段，梅蘭芳唱和別人唱，效果是不一樣的。

遼沈晚報(bào)：但是一批學(xué)術(shù)明星的出現(xiàn)，雖然掀起了熱潮，可是也引來(lái)了對(duì)學(xué)術(shù)娛樂(lè)化的抨擊？

王立群：首先，我要說(shuō)傳播學(xué)術(shù)，傳播傳統(tǒng)文化這是一件功德無(wú)量的事。前一段，我在美國(guó)舊金山做了一次“文化中國(guó)名家講堂”，發(fā)現(xiàn)或許這個(gè)節(jié)目或者國(guó)學(xué)熱潮在國(guó)內(nèi)有所衰減，可是在海外還有幾千萬(wàn)的華人在關(guān)注著，文化符號(hào)是需要傳承的，能讓那些黃皮膚說(shuō)外語(yǔ)的青年一代在腦海中產(chǎn)生民族認(rèn)同感，我覺(jué)得這個(gè)貢獻(xiàn)很大。

遼沈晚報(bào)：但是將學(xué)術(shù)知識(shí)通俗化，普及大眾，這與你的學(xué)術(shù)研究有矛盾嗎？

王立群：語(yǔ)言表達(dá)只是外殼，學(xué)術(shù)品味是藏在背后的。電視講座是通俗語(yǔ)言和學(xué)術(shù)追求的有機(jī)結(jié)合，它不是評(píng)書(shū)，評(píng)書(shū)只是在消費(fèi)歷史，是娛樂(lè)大眾的。

不必期待在電視劇中獲得歷史知識(shí)

遼沈晚報(bào)：現(xiàn)在消費(fèi)歷史的情況似乎更嚴(yán)重？比如戲說(shuō)，比如穿越？

王立群：歷史它有四張面孔，你弄清楚了就不會(huì)再糾結(jié)了。第一個(gè)是真實(shí)的歷史，它一去不復(fù)返;第二是記錄的歷史，是通過(guò)史學(xué)家記錄的。你說(shuō)司馬遷寫(xiě)的歷史，他和真實(shí)的歷史差距太大了。他寫(xiě)的時(shí)候他是有選擇的，有自己的好惡的。第三，是傳播的歷史，這里面文藝作品占了大部分，電視劇，小說(shuō)，加入了很多想象。甚至可能完全不是歷史的本來(lái)面目了。此外，一些對(duì)歷史的解讀、分析，推理也屬于這一類(lèi)。最后一張面孔叫接受的歷史，觀眾看電視劇、讀書(shū)、聽(tīng)評(píng)書(shū)……最后在腦子里形成了一個(gè)歷史人物的形象，這個(gè)形象和真實(shí)的歷史可能完全不一樣。

遼沈晚報(bào)：但似乎大家對(duì)于現(xiàn)在的影視劇是否還原的歷史，是否尊重的原著還是在意的不得了？

王立群：很多人不懂得歷史，認(rèn)為一些書(shū)本上所說(shuō)的是歷史，認(rèn)為一些電視劇中所表現(xiàn)的是歷史，實(shí)際上那都不是歷史。影視劇，小說(shuō)本來(lái)就是娛樂(lè)化的。這些都是在消費(fèi)歷史。就不要期望從中獲得歷史知識(shí)。如果想學(xué)習(xí)和了解歷史寧可看看電視講座，當(dāng)然自己去讀書(shū)，讀史料那是不過(guò)的了。