明孝陵原是開善寺寶公塔的舊址。開善寺始建于南朝梁武帝時，系梁武帝為寶志和尚所建。傳說，這個寶志，就是人們熟知的濟(jì)公和尚的原型，他一生多在南京度過，七歲時出家當(dāng)了和尚，成年后常常赤足行于街市，并且預(yù)言多有應(yīng)驗，因此深得梁武帝的賞識。

獨(dú)龍阜確實(shí)是個難得的好地方，這里陽光充足，和風(fēng)冉冉，生機(jī)勃勃。再者，山勢平緩，地基堅實(shí)，易于施工，可長期保持建筑物的干燥，可謂“永垂千古”。明初，為了營造朱元璋的孝陵，寶公塔被遷往紫金山東麓。據(jù)傳，在遷移寶公塔的時候，寶志和尚的真身竟然端坐于對合的兩只缸內(nèi)，“指爪繞身數(shù)匝”，士兵們無法搬動。無奈之下朱元璋只好親往賠禮，并當(dāng)場許以金棺銀槨厚葬，另建靈谷寺，并贈莊園360頃供奉香火。

明孝陵建造歷時長達(dá)32年，先后調(diào)用軍工10萬，耗費(fèi)了大量的人力和物力，陵內(nèi)植松10萬株，養(yǎng)鹿千頭，陵前還專設(shè)孝陵衛(wèi)，派5000士兵守衛(wèi)。修陵期間，和朱元璋共同開創(chuàng)大明王朝的一些開國元勛，如中山王徐達(dá)、開平王常遇春、岐陽王李文忠等相繼逝去，朱元璋統(tǒng)統(tǒng)“賜葬”他們于“鐘山之陰”，即今紫金山北麓蔣王廟一帶，令他們永世拱衛(wèi)自己。朱元璋本人則與馬娘娘、兩個貴妃以及被迫“殉葬”的宮女一百多人，獨(dú)占鐘山南坡，終享“陰福”。

稍加留心您就會發(fā)現(xiàn)，與中國許多皇陵的布局截然不同，明孝陵自大金門始，然后是四方城，轉(zhuǎn)個彎才是石象路，又折彎，是文武官員石雕像，再次折彎方進(jìn)入墓區(qū)，摒去歷代皇陵的對稱規(guī)制，究竟原因何在呢？旅游者每每到訪此地，常常會聽到導(dǎo)游向大家講述一個美麗的故事：建陵時，主持工程的中軍都督府僉事李新曾經(jīng)進(jìn)言，將位于孝陵南邊正對孝陵大門小山(梅花山)上的孫權(quán)墓移開，可朱元璋卻不準(zhǔn)奏，他大度地說，“孫權(quán)也是一條好漢，留著給我看門吧”。

個中奧秘究竟怎樣？較為普遍的說法有“風(fēng)水”說、“北斗星座”說等，“北斗星座”之說一度似乎還占了上風(fēng)。然而，上述論點(diǎn)卻遭到一位地質(zhì)專家的質(zhì)疑。原來，這梅花山一帶巖石堅硬，地質(zhì)學(xué)上稱之為礫巖、長石石英砂巖等，以當(dāng)時的經(jīng)濟(jì)實(shí)力、施工工具和手段實(shí)在難以開鑿，唯一選擇只有繞道。

近年，有專家通過嚴(yán)密論證和考察后得出結(jié)論，至今還埋葬在紫金山南麓梅花山下的東吳大帝孫權(quán)，和安臥在紫金山茅峰南坡近90年的中華民國臨時大總統(tǒng)孫中山，竟然來自于同一個家族。換句話說，孫權(quán)和孫中山本是一家人。

這正是，星轉(zhuǎn)斗移，滄海桑田。誰是誰的守門人，真不好定義了。