歷史上的西施為何出名嗎？原來是她的功勞
她是歷史上一位與西施同名，兩人還是好姐妹，西施成為了廣為人知的“古代四大美女之首”，民間說她比西施還要美上三分，但是這樣的美女卻為何默默無名呢？鄭旦，是中國春秋末年越國美人，與西施同時(shí)齊名，同被越王勾踐選為獻(xiàn)吳國美人中的一員，用以迷惑吳王夫差。在越教授以禮儀，習(xí)以歌舞。精通劍術(shù)，容貌堪比西施，與西施有“浣紗雙姝”之稱。
約在公元前490年，鄭旦被越王勾踐選中與西施，教以禮儀，習(xí)以歌舞，獻(xiàn)吳王為妃，以迷惑吳王夫差，離間其君臣關(guān)系。她們臨危受命，忍辱負(fù)重，以身許國，扮演了使者和間諜的角色。公元前473年，越國軍隊(duì)攻占了吳國都城姑蘇，滅掉了吳國。這在一定程度上，與西施和鄭旦的犧牲奉獻(xiàn)是分不開的。
“美人計(jì)”是滅吳一策。范蠡千挑萬選，在諸暨苧蘿山下發(fā)現(xiàn)了天生麗質(zhì)如花似玉的西施和鄭旦。西施名夷光，家住山麓西村，又叫西子。她在溪邊浣紗，水中的魚兒見她美麗無比，羞愧地沉入水底。范蠡和西施彼此一見鐘情。范蠡被西施的美貌和純真深深地打動(dòng);西施對(duì)風(fēng)華正茂、氣度不凡的范大夫一見傾心。鄭旦同樣是一位傾國傾城熱情奔放的美女，知道范蠡選美的原委，心甘情愿與西施一起為越王滅吳雪恥，赴湯蹈火。
西施、鄭旦進(jìn)宮不久，就將吳王身邊的寵妃淘汰得一干二凈。西施秉性溫柔婉約，鄭旦坦率剛直。夫差獨(dú)鐘西施，將西施置于新落成的姑蘇臺(tái)，十余年間形影不離。鄭旦留守吳宮，配合西施。西施施展魅力，將吳王夫差迷惑成為一個(gè)荒嬉、奢侈、驕縱、信讒、拒諫、濫刑與廢弛國政沉醉酒色的昏君;收買佞臣伯嚭，離間夫差與伍子胥的君臣關(guān)系，置伍于死地;她慫恿吳王大興土木及對(duì)齊用兵，勞民傷財(cái)……為越國順利地伐滅吳國創(chuàng)造了條件。
在家鄉(xiāng)人的心目中，鄭旦是永遠(yuǎn)的女中豪杰。他們以她為榮，他們敬仰她。現(xiàn)今鸕鶿灣村仍以鄭姓為主，村北臨江建有鄭旦亭，以紀(jì)念這位愛國女子。
