蘇轍，北宋著名文學(xué)家和政治家，是文學(xué)家蘇洵的兒子，著名大文學(xué)家蘇軾的弟弟，父子三人在當(dāng)時(shí)被時(shí)人尊稱(chēng)為“三蘇”。另與韓愈、柳宗元、蘇軾、蘇洵、歐陽(yáng)修、王安石、曾鞏等人合稱(chēng)“唐宋八大家”。

蘇轍和蘇軾都是蘇洵的兒子，兩人是親兄弟，說(shuō)來(lái)蘇洵取名字倒是挺有個(gè)性，兩兄弟的名字里面都帶有“車(chē)”，都與車(chē)有關(guān)。“轍”指的是馬車(chē)行駛過(guò)去，車(chē)輪碾壓留下的痕跡，“軾”指的是？古代車(chē)廂前面用作扶手的橫木。看了這兩個(gè)名字的直觀解釋?zhuān)雭?lái)大家都和小編一樣，對(duì)于蘇洵為什么會(huì)給自己的兩個(gè)兒子取這樣一個(gè)名字感到疑問(wèn)。

名字在古代來(lái)說(shuō)是人極其重要的一部分，父母為自己的子女取名往往都會(huì)寄托自己美好的祝愿或者是對(duì)其未來(lái)的期望，所以很多人的名字多為寓意極好的字。蘇軾和蘇轍兩兄弟的名字均與“車(chē)”有關(guān)，似乎并沒(méi)有什么特別好的寓意。

對(duì)于自己為什么要給自己的兩個(gè)兒子取這么一個(gè)名字，蘇洵自己是這么解釋的。他在《名二子》中說(shuō)：“輪、輻、蓋、軫，皆有職乎車(chē)。而軾獨(dú)若無(wú)所為者。雖然，去軾，則吾未見(jiàn)其為完車(chē)也。軾乎，吾懼汝之不外飾也。天下之車(chē)莫不由轍，而言車(chē)之功，轍不與焉。雖然，車(chē)仆馬斃，而患亦不及轍。是轍者，善處乎禍福之間也。轍乎，吾知免也矣！”

什么意思呢？意思就是說(shuō)，輪、輻、蓋、軫都是車(chē)的重要部件，缺少不得。軾雖然是車(chē)前橫木，其作用只是供車(chē)上人站立遠(yuǎn)視時(shí)扶手之用，看起來(lái)可有可無(wú)，但是若是少了軾，“車(chē)”卻也不能構(gòu)成為一個(gè)完整的車(chē)了。之所以給蘇軾取名“軾”，就是希望告誡他不要忽視一些微小之物，要重視細(xì)小事務(wù)的作用。

至于“轍”，所有車(chē)馬行駛而過(guò)都會(huì)留下車(chē)轍，但是功勞簿上卻沒(méi)有它的份。但車(chē)壞馬死，禍不會(huì)殃及車(chē)轍。車(chē)轍的存在處于福禍之間，難以受到影響。蘇洵為自己的兒子取這么一個(gè)名字，實(shí)際上是希望他平安免禍。

蘇轍的故事

黃州有個(gè)瘋瘋癲癲的人，無(wú)論冬夏都只穿一件粗布衣，三十年來(lái)從不換，卻聞不到臭味，人們都管他叫張憨子。張憨子常常在市集中流蕩，人們經(jīng)常看見(jiàn)他，但是當(dāng)人們想看看他，他多半不見(jiàn)。

后來(lái)有一次蘇軾邀請(qǐng)他前去做客，張憨子一反常態(tài)的欣然前往。等他到了府上，既不坐下，也不說(shuō)話(huà)，只是打量了一番屋舍，隨后默然離去。蘇軾搞不清楚張憨子此舉有何意味，蘇轍卻受到了啟發(fā)。他認(rèn)為張憨子始終保持靜默，卻正是悟道體真的表現(xiàn)。隨順自然的脈動(dòng)，悠然游心於道，其中自有一種簡(jiǎn)單質(zhì)樸的快樂(lè)。

蘇轍之名雖沒(méi)有蘇軾來(lái)的聲名遠(yuǎn)播，但是其文學(xué)功底卻是絲毫不遜色于蘇軾的，這一點(diǎn)蘇軾自己也承認(rèn)。在作文方面，蘇轍強(qiáng)調(diào)：“文不可學(xué)而能，氣可以養(yǎng)而至。余少年苦不達(dá)為文之節(jié)度，讀《上林賦》，如觀君子佩玉冠冕，還折揖讓?zhuān)敉陆灾幸?guī)矩，終日威儀，無(wú)不可觀。今余觀張十二之文，波瀾有余，而出入整理，骨胳不足;秦七波瀾不及張，而出入勁健，簡(jiǎn)捷過(guò)之。”《上樞密韓太尉書(shū)》：“文者，氣之所形。然文不可以學(xué)而能，氣可以養(yǎng)而致。”

蘇轍一生受兄長(zhǎng)和父親影響，崇尚儒學(xué)，特別是對(duì)孟子推崇備至。他認(rèn)為治學(xué)養(yǎng)氣，方才是文人的最終目的。