鄂國忠武公尉遲恭(585年-658年12月26日)，字敬德，朔州平魯下木角人。唐朝名將，官至右武候大將軍，封鄂國公，是凌煙閣二十四功臣之一。

尉遲恭純樸忠厚，勇武善戰，一生戎馬倥傯，征戰南北，馳騁疆場，屢立戰功。玄武門之變時助李世民奪取帝位。晚年謝賓客不與通，于顯慶三年(658年)去世，唐高宗為其廢朝三日，冊贈司徒、并州都督，謚號“忠武”，陪葬昭陵。

尉遲恭被后世尊為民間驅鬼避邪、祈福求安的門神。傳說其面如黑炭，在中國傳統文化中，尉遲恭(胡敬德)與秦叔寶(秦瓊)是“門神”的原型。

歷史如何評價尉遲恭

總評

尉遲恭作為唐初大將，自歸附李世民后，憑借高超的武藝，多次冒險救李世民于危難之中，立下不世之功。尤其在玄武門事變中，不但殺死李元吉，救了李世民之命，還請高祖下令，令諸軍皆屬李世民指揮，內外遂定，可謂力挽狂瀾。尉遲恭同時還有遠見的卓識，如玄武門事變后，對太子的黨羽主張釋而不殺，這一舉措迅速緩和了內部矛盾，同時還為李世民保留了魏征那樣的大批棟梁之材。在某種程度上甚至可以這樣說：沒有尉遲恭，也就沒有李世民，也就沒有后來的大唐盛世。在性格上，尉遲恭純樸忠厚，自歸李世民之后，從無二心，為其赴湯蹈火，在所不辭;在拒絕娶公主一事上，更顯示出高貴的品質。正因如此，后人才將他做為門神，畫圖流傳至今。雖說居功自負是尉遲恭的不足之處，但從另一方面也說明他了他的的純樸，做事毫無心機。

歷代評價

《舊唐書》：“敬德奪槊陷陣，鼓勇王師，卻賂報恩，竭忠霸主。然而奮拳負氣，非自全之道;文皇告誡之言，可為功臣藥石。叔寶善用馬槊，拔賊壘則以寡敵眾，可謂勇矣。知節志平國難，拜隼籞則致命輔君，可謂忠矣。而并曉世充之猜貳，識唐代之霸圖，可謂見幾君子矣。志玄中鏑不言，竟安師旅。公謹投龜定議，志助儲君。皆所謂猛將謀臣，知機識變。有唐之盛，斯實賴焉。”

贊曰：“太宗經綸，實賴虎臣。胡、鄂諸將，奮不顧身。圖形凌煙，配食嚴禋。光諸簡冊，為報君親。”

《新唐書》：“敬德之來，李世民以赤心付之，桑廕不徙而大功立。君臣相遇，古人謂之千載，顧不諒哉！”

李世民：“吾執弓矢，公執槊相隨，雖百萬眾若我何！”“公之素心，郁如山岳。”

屈突通、殷開山：”此人勇健非常。“

許敬宗：“商周龍躍，尹望鷹揚。風云宜感，鱗翮曾驤。于赫皇祚，禔禎會昌。錫茲元弼，勛烈推光。茂德初誕，英徽早暢。狼宿摛精，龜文葉貺。棄關下，受符圯上。秘策金韜，騰猷玉帳。貞心孤劭，壯氣橫飛。長戈三捷，雄戟雙揮。蛟分承影，雁落忘歸。韜奇佇睿，屈跡乘機。釁起射天，妖凝斗日。明一光啟，半干秀出。道契披圖，功宣授律。冀北先騁，圖南載逸。受派揚威，專征耀武。馬陵削樹，鳶方鑄柱。云卷鳴祠，風驅嘯雨。靜祲破竹，銷氛玉弩。戎衣式定，河帶同盟。望高四履，寵峻千兵。裂壤剖邑，分麾建營。網羅方邵，躡跡良平。出建隼旄，入參鳳輦。名班贄玉，賁光儀鉉。朱戶吟笳，青門掛冕。金裝甫散，璇霜遽踐。昔恭丹扆，載奉薰琴。今陪玄襚，空悲谷林。紛紛禮縟，杳杳光沈。閽桐永閟，宰樹方深。瞻言史策，遠振徽音。”

呂溫：“洸洸鄂公，百煉龍泉。沉翳未宣，氣沖斗間。佩非其人，躍出大川。神武獲馬，提之上天。天地之內，指麾無前。熊威虎力，隱若敵國。剛毅木訥，安劉必勃。武德之屯，手拔禍根，掃除氛昏。捧出白日，耀乎天門。功成名遂，高謝戎事。烈烈猛志，化為和氣。深池高堂，頤性保常。屑瓊飲露，靜奏清商。商為臣厲，事君鄂公，之德之勛。”

陳元靚：“于惟鄂公，輔唐成績。臨陣摧空，萬人之敵。戰無不勝，攻無不克。千載而下，饗茲廟食。”

楊維楨：“玄武門前人蹀血，虬須天子諫兇孽。誰開貞觀太平功，奪朔將軍三寸鐵。三寸鐵，鄂國公，將軍真有回無功。嗚呼，海池一語開天聽，手敕親頒宮府定。人知房杜掌經綸，誰識將軍善詞命？善詞命，萬古之無誰與并？”

張燧：“敬德如此行藏，且在李衛公之上矣，世徒以萬人敵稱之也。”

黃道周：“敬德歸唐，眾疑其叛。王獨不疑，賜金相贊。榆窠獵游，單雄突犯。倉促無援，王幾遇難。賴恭橫矛，刺賊馬畔。王感其恩，報于一旦。太子賜金。恭辭不看。刺客暗傷，恭不為患。元武變生，力謀不憚。帝驚直言，隱巢作亂。位定事成，是其才干。廷擊道示，過于驕悍。唐將英雄，將軍為冠。”