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荀子為何能預(yù)測李斯能夠位極人臣而又不得善終

2016-11-23 09:26:11  來源:360常識網(wǎng)   熱度:
導(dǎo)語:秦朝宰相李斯是一代權(quán)術(shù)大師,為秦始皇統(tǒng)一六國提供了極大的智慧支持。盡管李斯陷害韓非死在監(jiān)獄,但是他后來被趙高陷害而死的獄中。而他一

秦朝宰相李斯是一代權(quán)術(shù)大師,為秦始皇統(tǒng)一六國提供了極大的智慧支持。盡管李斯陷害韓非死在監(jiān)獄,但是他后來被趙高陷害而死的獄中。而他一生位極人臣,而又不的善終,其實(shí)早被他的老師荀子所預(yù)測。李斯一開始是一名小吏。衣食溫飽沒有大問題,但是他感悟了倉鼠廁鼠的區(qū)別在于平臺。一個人的成功也在于他的平臺。所以斷然辭職去找荀子學(xué)習(xí)帝王權(quán)術(shù)。荀子知道他的事情之后,問他的想法,李斯毫不掩飾的說出了自己的野心。于是荀子立即就斷定李斯將是他最出名的學(xué)生,而且李斯將不的善終。為什么權(quán)術(shù)宗師荀子簡單的談話就能做出精準(zhǔn)的預(yù)測呢?

我們從權(quán)術(shù)分析的角度認(rèn)為:

1、李斯有明確的目標(biāo),就是想成就大事。不是每個人都有自己明確的目標(biāo)的,知道自己要什么,又知道從哪里開始,這個人就一定能夠達(dá)到他想到的地方,只是時間和機(jī)遇的問題。李斯不甘心在小吏的身份上度過一輩子,去尋更大的機(jī)會平臺,這就是對自己未來有了明確的想法。

2、李斯有舍棄的果斷性格,有所取舍,行動力。有明確目標(biāo)的人很多,但是能夠為自己目標(biāo)舍棄現(xiàn)有生活方式,舍棄親情,這并不是很多人能夠做到的。李斯能夠舍棄掉自己溫飽生活,從新選擇未知的職業(yè)生涯。這個很難做到。李斯做到了,說明李斯極端理智。

3、李斯知道權(quán)術(shù)是進(jìn)階的工具。李斯舍棄掉自己的小吏的職位,并沒有貿(mào)然的跳槽而是選擇去找荀子學(xué)習(xí)帝王之術(shù)。這說明,李斯的思維非常清晰,知道想在戰(zhàn)國末年成就自己需要學(xué)的就是帝王術(shù),而不是武術(shù),不是儒術(shù)。李斯知道權(quán)術(shù)是最有效的工具。

4、李斯選擇荀子知道關(guān)系網(wǎng)的重要性。李斯利用求學(xué)的關(guān)系去結(jié)識更多的人,讓自己換一個更好的平臺,有了荀子的徒弟的名片,有了貴族韓非同學(xué)的支持,荀子未來的路一下子有了更好的身份。

5、李斯不懂得隱藏自己。暴漏自己內(nèi)心的想法,不懂得韜晦,無形中就會樹敵很多,越是位階高,就越是會有更多的風(fēng)險。所以李斯在最后死在了趙高手里。我個人認(rèn)為荀子就是通過上面的思維對李斯的人生簡單的事件就分析出李斯能夠成功,但不能善終。權(quán)術(shù)的其中一個功能就是預(yù)測。之所以權(quán)術(shù)能夠預(yù)測,還是對人情練達(dá)的了解。

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