這里所說的四妃并不是指唐太宗的某四位妃子，而是指太宗年間以“貴淑德賢”為序的四妃封號(hào)。《舊唐書》中記載如下：太宗十四子：文德皇后生高宗大帝、恒山王承乾、濮王泰，楊妃生吳王恪、蜀王愔，陰妃生庶人佑，燕妃生越王貞、江王囂，韋妃生紀(jì)王慎，楊妃生趙王福，楊氏生曹王明，王氏生蔣王惲，后宮生楚王寬、代王簡。我們也可以通過昭陵現(xiàn)今已發(fā)掘的墓葬以及出土的墓志銘，以輔助了解唐太宗四妃。

韋貴妃，于武德年間以良家入選秦王府，貞觀元年四月一日冊拜貴妃。不過雖然墓志銘上稱韋氏是以良家的身份入選秦王府，然而事實(shí)上韋氏并不是首嫁，她的第一任丈夫是隋代大將軍、戶部尚書李子雄之子李珉。李子雄隨楊玄感起兵謀反，兵敗后父子均被殺，而韋氏因是罪犯家屬，被充入宮中為婢。李淵在長安即位后李世民進(jìn)封秦王，韋氏作為宮婢進(jìn)入秦王府侍奉。有人認(rèn)為在長孫皇后過世后，后宮是由韋貴妃一手掌管的。事實(shí)上是，即使身為貴妃，若沒有皇帝的授意同樣沒有權(quán)利掌管后宮。

楊貴妃，趙王李福生母，墓葬不明，據(jù)《大唐故贈(zèng)司空荊州大都督上柱國趙王墓志銘》上記載的“王，楊貴妃之所生也”推斷出這位楊貴妃的封號(hào)。在整個(gè)太宗年間，韋貴妃的封號(hào)自始至終都沒有變過，所以楊氏的貴妃徽號(hào)很有可能是死后追封的。楊妃，吳王李恪蜀王李愔生母，墓葬不明，甚至不能確認(rèn)是否陪葬了昭陵，封號(hào)也不明確。《舊唐書》只在《李恪傳》中提及過一句“恪母，隋煬帝女也”。從其生子的時(shí)間以及歷代公主尚駙馬的慣例來看，楊妃應(yīng)是作為亡國公主進(jìn)的秦王府，也就是李淵安撫舊朝人員的一種手段。

陰嬪，據(jù)推測其封號(hào)原本應(yīng)為德妃，因其子謀反而被降為了嬪。同樣是謀反，李佑的結(jié)局是被誅后廢為庶人，生母連坐遭降，而李承乾雖被廢為了庶人，卻保全了一條性命。這樣的差距很明顯可以看出陰氏與李佑是否真的深得李世民的寵愛。燕德妃，根據(jù)其陪葬昭陵的墓志記載，十三歲時(shí)因香名逾振，武德四年禮聘入秦王后庭，封號(hào)“貴人”。貞觀元年，正式拜冊賢妃，貞觀十八年遷封德妃。考慮到貞觀十七年李佑謀反陰氏連坐降為嬪，四妃之位有所空缺，燕氏應(yīng)該是因此晉的位。鄭賢妃，名列四妃之位，不燕氏自貞觀元年至十七年一直都是身處賢妃之位，所以這位鄭氏應(yīng)該是十八年燕氏升為德妃后，隨之晉位的。

徐賢妃，在《舊唐書》中留下更多的事跡，是太宗晚期的后宮中比較得寵的妃嬪。徐惠進(jìn)宮后，先是由五品的才人晉升為了三品的婕妤，最后位列九嬪。太宗逝世后，徐惠一心殉葬，高宗念其賢德，下詔贈(zèng)其賢妃并陪葬于昭陵之石室，以全其日夜侍奉在先帝身邊的心愿。