1927年秋天，老太太莊夫人去世，盛公館一時方寸大亂。在遺產(chǎn)清理時倒有新收獲，估計是莊夫人的“頤養(yǎng)費”的剩余部分。按照盛氏愚齋義莊的規(guī)矩，應(yīng)當(dāng)一分為二——一半歸盛家五房子孫分析，另一半歸盛氏義莊。這樣分下來，盛氏愚齋義莊實得一百四十七萬三千九百三十二兩七錢四分九厘，加上原先在盛宣懷去世時已經(jīng)歸入義莊的五百余萬兩，合計共有公有產(chǎn)為七百二十七萬六千九百八十九兩九錢四分三厘。按說，大家按章辦事，相安無事，天下太平，皆大歡喜?？墒鞘⒗纤挠止?jié)外生枝了。

1927年11月26日，盛老四和盛家義莊的一個董事狄巽公一起，具狀向上海臨時法院提出要求，要求將早已歸入愚齋義莊的屬于慈善基金的那部分，提出來由盛氏五房(即盛宣懷的三個兒子盛老四盛恩頤、盛老五盛重頤、盛老七盛升頤，以及大房的孫子盛毓常、三房的孫子盛毓郵)分掉，這就在家族內(nèi)部引起了軒然大波。

首先七小姐不服氣，這筆基金已歸入公產(chǎn)怎么還可以討回？如果可以討回的話，那么按照民國的法律，未出嫁的女子也有繼承權(quán)，那么就應(yīng)該分成七份，七小姐、八小姐都應(yīng)有權(quán)分到一份。于是七小姐向盛老四提出要十萬銀元出洋留學(xué)。

誰知盛老四不同意，他自己錢都不夠花，何來心思顧及其他！

七小姐雖是高墻深院里的大家閨秀，但更是上海灘上的新女性，“五四”新文化運動給她以很大的啟發(fā)，她決定嘗試著維護自己的權(quán)益。你不給，那就法庭上見！

1928年6月，盛愛頤把他三個哥哥(恩頤、重頤、升頤)及兩個侄子(毓常、毓郵)告上了法庭。

她敢于在全國第一個打起關(guān)于女權(quán)的官司，則充分說明了她的膽識和氣概。

此案在報界一經(jīng)曝光，即刻引起極大反響。因為按照中國傳統(tǒng)的大家族析產(chǎn)的辦法，女子的確是沒有財產(chǎn)繼承權(quán)的。民國后講男女平等，雖然在政府法律條文上已經(jīng)明確女子也有繼承權(quán)，但真正實行起來困難頗多，得有人帶頭才行。所以盛愛頤打的這個官司，是民國以來第一例女權(quán)案，其社會意義就遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了盛氏家族內(nèi)部的矛盾，成為一個社會公眾所關(guān)注的傳統(tǒng)制度的改革問題，因而頗有轟動效應(yīng)。這是盛老四等人萬萬沒想到的。

1928年9月5日開庭之日果真盛況空前，不僅引起了社會上的廣泛關(guān)注，還引起了法律界的高度重視，因而到庭旁聽的人極多，七小姐的律師陳述案情后，盛老四的律師繼起反駁，主要理由是：盛宣懷是1916年去世的，從那時起，就有了繼承權(quán)的問題，就有了財產(chǎn)分配的問題，然而那時并沒有關(guān)于男女平等的法律條文，所以，盛愛頤不應(yīng)具有分得遺產(chǎn)的權(quán)利等等。

一個月后，法院的判決書下來了，宣告盛七小姐勝訴，應(yīng)當(dāng)可以分得先人的遺產(chǎn)五十萬元。

七小姐打勝了這場官司，拿到了自己應(yīng)有的份額，盡管付出了高昂律師費。但這畢竟是一場有重要社會意義的官司，從此女性的財產(chǎn)繼承權(quán)問題就有榜樣了。