與“吃”有關(guān)的植物

黎族宗教信仰多種多樣，滲透社會(huì)生活的各個(gè)方面，有的反映了原始社會(huì)中人與人之間的關(guān)系，有的則反映了人與自然的關(guān)系。信奉萬(wàn)物有靈，盛行圖騰崇拜、自然崇拜和祖先崇拜。

在眾多植物中，椰樹(shù)與黎族人的關(guān)系最為密切，關(guān)于椰樹(shù)的傳說(shuō)也是不勝枚舉，其中被廣為流傳的是“黎王”(即黎族人的首領(lǐng))的故事。傳說(shuō)在一次與外族人的爭(zhēng)斗中，“黎王”帶領(lǐng)族人打了勝仗。為了慶賀勝利，“黎王”大宴族人，觥籌交錯(cuò)間大家都有些醉意了，不知不覺(jué)便疏松了對(duì)外界的防范和警戒。孰知敵人派了奸細(xì)潛伏在“黎王”旁邊，趁人們酒酣之際謀殺了“黎王”，并將其頭顱掛在黎寨的旗桿上，通知敵人前來(lái)攻寨。早已埋伏在寨子周?chē)臄橙舜藭r(shí)一擁而上，霎時(shí)間萬(wàn)箭齊發(fā)，眼看黎寨便要遭受滅頂之災(zāi)。

但是奇怪的事情發(fā)生了，敵人射出的箭都落在了掛著“黎王”頭顱的旗桿上，而且旗桿不斷地長(zhǎng)高長(zhǎng)粗，漸漸地變成了樹(shù)干，上面的箭變成了開(kāi)闊的葉子，而“黎王”的頭顱則變成了椰子。一棵雄偉挺拔的椰樹(shù)破土而出，直沖云霄。敵人被眼前的一切嚇得四處逃竄，再也不敢侵犯黎寨。黎寨因此逃過(guò)一劫，萬(wàn)千黎族人的性命得以保全，從此椰樹(shù)便成了黎族的象征，而椰殼上三個(gè)黝黑的孔，便是黎王的眼睛和嘴了。

其實(shí)那三個(gè)孔是椰子的萌發(fā)孔，其中的一孔與胚相對(duì)，胚萌發(fā)時(shí)即由此孔穿出，其他兩孔堅(jiān)實(shí)。椰樹(shù)全身是寶，葉子常被用來(lái)做遮蓋，可以遮風(fēng)擋雨;樹(shù)干則可以用來(lái)做屋梁;椰殼雕刻之后便是一件漂亮的工藝品;椰肉味美香甜，可以生吃，也可以用來(lái)煲湯;椰子汁是非常誘人的飲料，炎炎盛夏喝點(diǎn)椰子汁能讓暑氣消退不少;埋藏地底的椰樹(shù)根還是一種良藥呢，根皮有止血止痛的療效。

除了椰樹(shù)這一黎族甚至是海南的象征外性植物外，海南島上還生長(zhǎng)著許多食用植物。這些植物除了吃外，很多還可以做其他用途。比如說(shuō)葫蘆，由于葫蘆生性強(qiáng)健，無(wú)需太多管理便能獲得豐收，加之新鮮的葫蘆味道鮮美，它是古代黎族人喜歡的菜肴之一。葫蘆的瓠果干后質(zhì)輕而致密，尤其適宜做水瓢或盛酒，是黎族人重要的生活器具。