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畬族服飾 畬族服飾的圖案來自于哪里

2016-06-06 21:40:27  來源:360常識網   熱度:
導語:中國是一個多民族國家,各個民族都有屬于自己的民族文化,想在服飾方面各個民族就有非常別具一格的特色,你又聽過畬族這個分布在浙江與福建

中國是一個多民族國家,各個民族都有屬于自己的民族文化,想在服飾方面各個民族就有非常別具一格的特色,你又聽過畬族這個分布在浙江與福建的少數民族嗎?想要了解畬族的服飾文化嗎?本期中國傳統服飾為你解析。

畬族服飾圖案的創造作者大多是土生土長的勞動婦女。她們制作服飾品完全是為了自用,而不受商品需求的制約。在設計和制作過程中她們可以隨心所欲、獨出心裁。技法上或挑中帶繡,或織繡結合,一切從實際生活出發,從而使這些服飾圖案花團錦簇、溢彩流光,顯示出鮮明的民族藝術特色。

服飾圖案的內容和風格往往自由奔放、不落俗套。她們把山里的花草、林間的鳥雀、空中的云彩、雨后的彩虹,縫在衣服上、裙子上。這種來源于生活的樸素的藝術情感,使她們手中繪制的服飾圖案紋樣生機勃勃。

畬族服飾圖案大多取材于日常生活中各種活生生的物象。如飛禽走獸、花鳥蟲魚、農舍車馬以及傳統的幾何形圖案——如萬字、云頭、云勾、浮龍紋、葉紋等。有的用文字排列組合成圖案。

文字的形體有原始的,也有楷書,常用一些舊的吉祥語,如“五世其昌”、“三元及第”、“招財進寶”等。再如象征農田的方格圖案、象征江河的彩條圖案、象征林木的十字圖案,都作為一種較為固定的格局被保留下來。

創造者所關注的是人本與美術符號精神的和諧一致。不論造型如何變化,只要觀念在形象中體現得充分便是最理想的范式。它根本不討論藝術與物象的模仿關系,也不顧及用人的觀念打破自然給藝術提供的原形,一切存在物都可以作為勞動者物質活動中精神需求的對象。所以,圖案紋樣不以光影為主要表現手法而是采用中國傳統的線描式或近乎線描式,以單線做為紋樣輪廓的造型手法。

姑娘們很善于抓住一個形象主要的特征,將最有特點的動態,用類似剪影的方式表現出來。但她們在制作圖案時,不滿足于一個特定的具體形象,而是在寫實的基礎上,運用刪減、增添、夸張、變形等手法使形象更趨于理想化。她們往往借助于深淺不一的點、長短不齊的線、大小不等的面、似是而非的形,使之既有變化又和諧地組合在一個圖案之中。

這些圖案不但美化著服飾,還有深刻的涵義,其手法大致可歸納為諧音、寓意和符號三種。諧音,即借音而述意,如鴛鴦配偶,五福(蝠)捧壽。寓意,借一件物體或一組畫面暗喻美好的事物,如四合如意。有的圖案在表現手法上諧音和寓意兼而有之,如福壽雙全。民間美術創作的觀念是個體意識與集體意識的統一,集體意識是一種傳承已久的集體心智,它通過主體的實踐活動歷史地向客體滲透,使那些與人的切身利益相關的客觀對象逐漸固定化為觀念的替代物,成為特定的符號,如繡在鞋上的如意頭。

畬族服飾圖案包含著千百年來廣大民眾的藝術創造精華,具有極高的藝術價值和較深的文化內涵,它的內容十分豐富。而最使人驚異的是,這些平凡的勞動婦女不僅使用木制織機,織成粗質的棉布,還以一根針、幾縷線、小小的蠟刀這些甚為簡陋平常的工具和材料在漫長的歲月里為人類的藝術寶庫增添了無數精美的藝術品,這的確值得人們永遠珍愛。

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