石條房

從50年代始，隨著生產的不斷發展，京族的起居條件發生了根本的改善和變化。這種變化的明顯標志就是代之而起的“石條瓦房”的普遍出現。現存無論你走到哪里，都可以見到一座一座獨立的，以長方形(每塊石條約長0.75米，闊0.25米高0.20米)的淡褐色石條砌成的住宅。

這種獨立式的單座居室內，都約定俗成地用條石或竹片木棉之類，分隔為左、中、右三個單間。單間的面前都留出較寬敞的過道，過道自左向右貫通全屋。

家私雜物如凳桌以及工具等，都置放在過道的墻腳邊。正中的一間就是“正廳”，俗稱“堂屋”;其正壁上安置著神龕，俗謂“公棚”。正廳除了節日用以祭神之外，平坦又是接待客人以及吃飯、飲茶、談天的地方，是兼作“客廳”之用的。

左、右二間是臥室或廚房;如果家庭人口較多(如子女均未結婚成家等)，則左、右二間都用作宿舍，廚房就另外附建在左邊或右邊的山墻腳邊。

為了照顧老人，子女就住于接近廚房邊的那個隔間，距廚房遠的那個隔間就讓老輩人住。

由于海邊風沙頻繁，京家人還在屋頂脊及瓦行之間壓置著一塊連接一塊的石塊或磚頭。這種別具一格的石條作磚墻、獨立成座、屋頂以磚石相壓的居家建筑，構成了京族地區的建房民俗特色。

京族三島

東興京族三島是指萬尾、巫頭、山心三島，總面積20.8平方公里，總人口1.3萬人。是我國京族的聚集地。

京族三島是民族風光旅游點，萬尾13公里長的金灘和巫頭的原始森林，萬鶴山是旅游勝地。京族的服飾樸素美觀，獨具風格。京族的主要節日有“唱哈節”，每到節日，男女老少穿著盛裝，云集哈亭，彈起獨弦琴，跳起竹杠舞等，舉行“唱哈”活動，祈保生產豐收，人畜興旺。

在美麗的南海北部灣上，有一塊“冬季草不枯，非春也開花，季季魚泛鱗，果實滿枝丫”的寶地，這就是廣西壯族自治區防城市的“京族三島”──巫頭、尾、山心。

京族三島面臨南海的北部灣，背倚十萬大山，與越南僅一水之隔。其中巫頭、尾二島與越南近在咫尺，雞犬相聞，涉水可渡。尾、巫頭、山心三島，是由海水沖積而成的沙島。由尾北望山心，西望巫頭，頗似一個“品”字形。尾處于江平半島的最南端，地勢平坦，地形狹長似帶;巫頭中間凸出，兩頭下垂，地形呈紡錘狀;山心地勢周圍高，中間低，呈盆地狀。現在山心、巫頭、萬尾三島，因為圍海造田和筑堤引水，已與大陸相連，海島變成了半島。

欄柵屋

京族家家戶戶都寄身于荒灘亂林之中。住房都是粗陋不堪的草廬茅舍，墻壁以粗糙的木條和竹片編織，有的再糊上一層泥巴，或用竹篾夾茅草、稻草等作墻壁;屋頂蓋以茅草、樹枝葉或稻草(也有極少數人家蓋瓦片的)。為了防風吹塌，屋頂還壓以磚塊或石塊。

屋朵四角以六寸至一尺高的木墩(多是苦楝木)或大竹作柱(也有直接以石頭作柱墩的);再在柱墩上橫直交叉地架以木條和粗竹片，上面又鋪以粗制的竹席或草墊，這就是草廬的“地板”了。屋內以竹片或木皮間隔成三個小間。老人住正間，后生人住左側間和右側間。這種“草廬芭舍”，京家稱之為“欄柵屋”。它帶有百越“干闌”式建筑的古文化積淀，然而因陋就簡，“地板”上面住人，“地板”正面就是雞、鴨、鵝等家禽棲息的地方了。