西沙，漢譯“腰鈴”，以其圍于腰間演奏而名之。它是滿族薩滿樂器中的另一種重要樂器，亦稱“搖鈴”(以扭腰搖晃演奏而名之)。我國東北許多地方史志中都有關(guān)于西沙的記載，譬如《呼蘭府志》、《安東縣志》、《吉林新志》、《璦琿縣志》、《依蘭縣志》、《東豐縣志》、《望奎縣志》等等。在清代宮廷的薩滿跳神活動中，西沙也是必備之器，這在清乾隆皇帝敕撰的《欽定滿族祭神祭天典禮》中已有比較詳細記載。眾所周知，清代儀典，多為沿用明禮，實為漢制，而“惟祭天于堂子祭神于坤寧宮猶能保存故俗”，這“故俗”，即薩滿跳神。清宮薩滿所用樂器已加進了琵琶、三弦等，但仍未丟掉腰鈴?！稓J定滿族祭神祭天典禮》中繪有西沙的形制圖，并標有比較明確的尺寸，分為大、小兩種西沙在不同的祭祀程序中使用。大西沙在表演時，將西沙系于表演者之腰際，舞時腰胯左右搖擺，西沙隨之“啷啷”做響。小西沙則僅僅用于“背燈祭”中，拿在手中演奏。

西沙，由腰帶、襯裙、錐鈴、系環(huán)等主要部件組成。也有一種不帶襯裙的西沙，這種形制的西沙是把錐鈴直接拴結(jié)在腰帶上系于腰間演奏的。清代宮廷薩滿所用的西沙分為大小兩種 形制。

1.腰帶與襯裙

腰帶與襯裙連接在一起，為皮制。選料或豬、或牛、或驢皮均可?！稓J定滿洲祭神祭天典禮》所載西沙，其腰帶長約115.2cm(清尺3尺6寸);襯裙長51.2 cm(清尺1尺6寸)，寬25.6 cm(清尺8寸)，半圍腰間。

腰帶縫制在襯裙上部，起到將襯裙和裙上的錐鈴系于腰間的作用。其長短視薩滿的腰圍而定，由皮帶扣連接(早期大概是直接系扣)。

2.錐鈴和系環(huán)

西沙上鈴鐺為錐形、筒狀、鐵或銅制，故稱“錐鈴”，長約20cm，直徑約3cm。西沙上的錐鈴少則十幾枚，多則幾十余枚不等。遼寧寬甸滿族自治縣徐氏西沙的錐鈴長17-21cm，直徑2.5-2.8cm，共24枚。黑龍江寧安縣富察哈拉藏西沙的錐鈴長19-21.5cm，直徑為2.6 -3cm，共40枚。錐鈴直接用皮繩穿在襯裙的系環(huán)上，系環(huán)為一縫制在襯裙上部的鐵圓環(huán);一環(huán)拴1鈴，或一環(huán)拴2-3鈴。環(huán)與環(huán)的距離講究疏密得當，否則影響西沙的演奏和發(fā)音。