采石江邊一堆土，李白之名高千古；

來(lái)來(lái)往往一首詩(shī)，魯班門(mén)前弄大斧。

這是明朝梅之渙寫(xiě)的題李白墓詩(shī)。李白，字太白，好飲酒，人稱(chēng)李謫仙，是唐代偉大的詩(shī)人。關(guān)于他的死，有種種神話般的傳說(shuō)。

例如，有的說(shuō)李白晚年瀏覽洞庭、岳陽(yáng)和金陵（現(xiàn)在的南京）等地。一天，泊舟采石（今安徽當(dāng)涂縣境內(nèi)，北臨長(zhǎng)江）江邊。晚上，月明如晝，李白在舟中對(duì)月暢飲，喝得大醉，見(jiàn)水中月影，竟探身去捉，于是溺水身亡。有的傳說(shuō)更是神乎其神，說(shuō)這時(shí)江中忽然風(fēng)浪大作，有巨鯨現(xiàn)身，仙童二人，手持旌節(jié)，請(qǐng)李白坐于鯨背，音樂(lè)前導(dǎo)，騰空而去。

上述傳說(shuō)，當(dāng)然不能信以為真，但是在采石，后來(lái)卻因此出現(xiàn)不少名勝。不但有李白墓，還有謫仙樓、捉月亭等，并引起了無(wú)數(shù)游人的興趣。有些文章不通卻想冒充風(fēng)雅的游人更在李白墓上胡寫(xiě)亂題，十分可笑。梅之渙的這首詩(shī)，就是譏諷這類(lèi)游人的。他認(rèn)為在大詩(shī)人的墓上亂題歪詩(shī)，簡(jiǎn)直是“魯班門(mén)前弄大斧”——太不自量。

詩(shī)中提到的魯班，據(jù)說(shuō)姓公輸，名般，是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的魯國(guó)人，也稱(chēng)魯般。他是一個(gè)善于制作精巧器具的能手，人們叫他“巧人”。民間歷來(lái)把他奉為木匠的始祖。誰(shuí)敢在祖師爺魯班面前賣(mài)弄使用斧子的技巧？換句話說(shuō)，想在大行家面前顯示自己的本領(lǐng)，這種太不謙虛的可笑行為，就叫做“魯班門(mén)前弄大斧”，簡(jiǎn)作“班門(mén)弄斧”。和俗語(yǔ)所說(shuō)的“關(guān)公面前耍大刀”的意思差不多。

——《梅之渙題李白墓詩(shī)》

【求解驛站】在魯班門(mén)前舞弄斧頭。比喻在行家面前賣(mài)弄本領(lǐng)。

【活學(xué)活用】人不能自以為是，～。因?yàn)槿送庥腥耍焱庥刑欤J(rèn)識(shí)到自己的不足，努力提高自己的能力。

【妙語(yǔ)點(diǎn)撥】現(xiàn)實(shí)生活中，人們運(yùn)用“班門(mén)弄斧”的時(shí)候，往往帶有貶義色彩。可是，數(shù)學(xué)天才陳景潤(rùn)不正是在一代大師華羅庚門(mén)前“弄斧”，才有所突破的嗎？還有許多文壇上的后起之秀，不正是在文學(xué)泰斗門(mén)前“弄斧”，才寫(xiě)出一篇篇佳作嗎？所以，我們期待更多的人敢于在“魯班”門(mén)前弄幾下“大斧”。人們擁有了“班門(mén)弄斧”的精神與勇氣，天才們才會(huì)層出不窮，社會(huì)才有創(chuàng)新，并不斷進(jìn)步。

【近義】布鼓雷門(mén)